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對說謊之人的剖白

陸國城

 

  為甚麼有說謊的人?聖經中說:

“耶和華阿,求你幫助;因虔誠人斷絕了,世人中間的忠信人沒有了。人人向鄰舍說謊,他們說話,是嘴唇油滑,心口不一。”(詩篇12:1-2)

有的信徒對拜假神,殺人,偷竊,姦淫,認為是大罪,很少的人對說謊言也是大罪的高度去認識;也就是因為這個緣故,謊言不但流行在不信的人中間,也照樣流行在教會裏面。在世界裏找不着幾個誠實的人,在教會裏也找不着幾個誠實的人。不但在一般的信徒中找不着幾個誠實的人,就在教會的領袖,就是那些被稱為“神的僕人們”中間,也找不着幾個誠實的人。在神的眼中看來說謊的罪是何等可憎可恨:“說謊言的你必滅絕”,“說謊言的嘴為耶和華所憎惡”,以色列民就因為說謊言,行詭詐,便遭遇了神極大的震怒。我們的主告訴我們說,“你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者”(馬太福音5:37)。這話明明是使我們知道連少許的謊言也是從魔鬼來的。人在撒謊的時候越是想掩飾自己的內心,越是會因為多種身體動作的變化而暴露無遺。為掩飾謊話,說謊者會不自覺地抓鼻,用手掩口或用食指掩着上唇,抓面頰或耳朵。自認為謊話天衣無縫,實質漏洞百出。

1. 假笑

  假笑笑得較慢,而且笑容不對稱;雙眼完全沒有表情。

2. 眼神閃縮

  說謊時,因為腦部要集中在謊話上,雙眼會望向別處,或經常眨眼;跟對方沒眼神接觸,表現不安或閃縮。

3. 視線

  說謊者不時望向房門,雙腳指向門口;這是因為潛意識想擺脫謊話,因而想離開房間。

4. 表現猶豫

  為怕前後矛盾,說謊時說話會比平時慢,小心用字遣詞,腦海中會先“預演”一次。如此等等不一而足。

  我們認為誠實之所以具有普世價值,就在於謊言是普世現象,從政壇精英到市井小民,從商界巨賈到諜海特工,它成為生活的潛在主線。保羅.埃克曼著說謊一書,被歐美諸多執法機構奉為刑偵學教材。它告訴人們是如何說謊,為何說謊,說謊時有何表現;如何識破謊言,識破的可能性以及利弊;如何創造和增進識破謊言的機會。對於需要洞悉人心,長於溝通的心理醫師,社會工作者與諮詢專家而言,這是一本很好的人際互動寶典。對於極欲防止被騙的人們而言,這更是一本可以減少上當機會,防範詐術的實用指南。
  一個人只要會說謊,各種的罪惡便都聚集在他的裏面。反之,如果一個人不說謊言,各種罪惡在他的生活中便都失去了藏匿的地方。沒有一個誠實無偽的人會偷竊舞弊,也沒有一個誠實無偽的人會姦淫殺人。縱使他能作這些事,他犯了這些罪以後,因為他誠實無偽,他一定不說謊遮掩,因此他便因他的罪受了法律的制裁和眾人的笑罵,當然他不敢再犯第二次了。一個人所以能屢屢犯罪,而且敢屢屢犯罪,就是因為他在犯罪以後,說一些謊言,弄一些詐術,把他所犯的罪遮掩起來。他以往所犯的罪既未曾被人發覺,當然他敢繼續去犯罪。他犯的罪越多,他說的謊也越多;他說的謊越多,他犯的罪也越多。他所犯的罪和他所說的謊互相扶助,互相培植,他的人生便不可救藥了。
  在每日的言行中,我們可以發現許多的謊言和詭詐,如:父母子女中間,弟兄姊妹中間,丈夫妻子中間,鄰里同事中間,彼此說謊簡直成了家常便飯。我聽見許多作父母的基督徒說謊言,哄騙他們的小孩子。也看見許多信徒對他們家中的人行騙,弄詭詐。我遇見許多人對他們自己的配偶戴假面具,耍手腕。如果你勸戒他們,他們要說:“這些小事算得了甚麼呢?這些無關緊要的小謊言有甚麼大害處呢?誰能那樣完全聖潔,不說一句謊話呢?”他們甚至說:“一個人活在世界上,若希望不說一句謊言,根本是不可能的事。如果要作一個完全誠實不說一句謊言的人,只好到天上去。”就是這種錯誤的觀念害了許多人,使他們放任自己的舌頭去說謊言。先是一句,後是兩句,再後便三句,四句,五句,十句,二十句,三十句的說下去。先是在小事上說謊,以後在較大的事上也說謊,再後在極大的事上也說謊。先是在人面前說謊,再後在神面前也說謊,越說謊,心越黑,膽量也越大,這些人墮落到不堪設想的地步。
  我們絕不可認為說一句小的謊言算不得甚麼罪。神說:“你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者”(馬太福音5:37)。聽見了麼?在“是”和“不是”以外若再多說,就是從那惡者─魔鬼來的。小的謊言是否也包括在這段教訓裏面呢?謊言是有大的,也有小的,如善意的謊言。但無論甚麼謊言都是不足取的。

“若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。”(雅各書1:26)

  神又說:

“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。”(路加福音16:10)

這是永遠不能改變的真理。撒但就是經常這樣欺騙我們說:“這是小罪,犯了也沒有多麼大的關係。為了一些很小的事,毀壞了你的前途和工作,未免太不值得。為一些不很重要的問題作了犧牲,實在是太可惜的事”。人們就被這樣的話所欺騙,以致在小事上犯罪,在小事上對世界的讓步,失去了向神盡忠的心。結果是甚麼呢?先讓一寸,再讓一尺,再讓一丈,十丈,一里,十里,百里,最後不得不完全放棄自己的真理原則。要知道我們在屬靈的戰場上與撒但交戰,只能向前進,不能往後退;只能進攻,不能讓步。我們誠然應當遵行聖經上的教訓─“若是能行,總要盡力與眾人和睦”(羅馬書12:18)。但我們卻不能為求與人和睦的緣故,去作神所憎惡的事。說謊言弄詭詐既是神所憎惡的,我們便應當準備為作誠實的人付出任何代價,作任何的犧牲,縱使捨棄了財物,名譽,地位,前途,性命,也毫不顧惜。只有抱這種決心,我們才能在屬靈的戰場作得勝的勇士。若不這樣,我們便只有一而再,再而三的失敗,一直失敗到不可收拾的地步,至終作了撒但的俘虜。那是何等可怕的事呢!
  說謊的人是:

“他們的口說謊話,他們的右手起假誓。”(詩篇144:8)

這種假惺惺的伎倆欺騙了善良的人們的相信,才能達到說謊之人的最大利益。所以我們要儆醒,免得中了魔鬼的圈套,使我們成為:

“虔誠人斷絕了,世人中間的忠信人沒有了。人人向鄰舍說謊,他們說話,是嘴唇油滑,心口不一。”(詩篇12:1-2)

我們必須清醒明白神的預言:

“在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈,和魔鬼的道理。這是因為說謊之人的假冒,這等人的良心,如同被熱鐵烙慣了一般。”(提摩太前書4:1-2)

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