點點心靈 ✐2022-02-01

領袖藝術十三篇(四)

未退先休

余仙

 

  耶和華取去了摩西,興起約書亞繼續祂的工作。
  作為英勇有經驗的戰士和統帥,他仰望神的膀臂,也明白“知己知彼,百戰不殆”。他不想閉門造車,而是以統帥自作斥堠,在城外的高地上,觀察他渡過約但河後第一顆果實,好預備採擷。
  耶利哥是人類最早居住的城市,也是最低的城市。在約但河谷地的低端,氣候溫和,有許多挺拔的棕棗,所以稱為棕樹城,是一個較大的城邦。

約書亞靠近耶利哥的時候,舉目觀看。不料,有一個人手裏有拔出來的刀,對面站立。約書亞到他那裏,問他說:“你是幫助我們呢?是幫助我們敵人呢?”他回答說:“不是的,我來是要作耶和華軍隊的元帥!”約書亞就俯伏在地下拜。(約書亞記5:13-14)


The Captain of the Lord's Army Appears to Joshua, c.1662
Ferdinand Bol, 1616–1680

  約書亞知道,兵凶戰危,不能只憑自己意氣,就貿然行事,必須縝密籌畫,使迦南的首戰,得以全勝。
  耶利哥已經知道以色列軍逼近,城門關得嚴緊。這就像世人的心,對福音深閉固拒,怎樣才可攻破呢?沉思中,約書亞不覺漸行漸近耶利哥。忽地抬起頭,看見一個雄偉的身影,巍然站在那裏!
  那裏是兩軍對峙的中間地帶。約書亞看到他手中有出鞘的刀,自然發問,他是甚麼立場,站在哪一方面?“幫助我們的,或幫助敵人的?”他不想對人家發動攻擊,當然内心懷有希望,幫助自己的人越多越好!
  回答出乎意外。原來他是誰都不幫:“不是的。我來是要作耶和華軍隊的元帥!”約書亞自己不就是元帥嗎?那時沒有年齡限制,他並沒有意思退休,也不能軍有二帥!
  約書亞聽了這話,立即知道怎樣處理—二者之間,其一必須得退位,立釋兵權:那是他自己!
  以色列的元帥約書亞,作了正確的選擇。立即俯伏在地下拜說:“我主有甚麼話吩咐僕人?”多麼不容易!完全的降服姿態;而且退而不休,甘願接受命令。
  好的領袖,是不願意作領袖的領袖。真正的元帥是基督耶穌,那正是先存永存的主,在道成肉身之前的先現。
  教會是“耶和華的軍隊”,人不應該把持作頭,神不容許誰作教閥,侵佔祂的指揮權。約書亞完全明白,相信,甘心順服,讓主來帥領,所以能得勝。
  耶和華軍隊的元帥不是來奪權,更不是分權,是要完全掌權。祂發佈第一號指令:“把你腳上的鞋脫下來,因為你所站的地方是聖的。”(5:15)
  摩西的神,也是約書亞的神。永遠的神,並沒有改變。當四十年前,在何烈山的曠野,耶和華神說:“當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地!”(出埃及記3:5)神對約書亞說同樣的話,給他同樣的任命。這並不是說,“聖地”換了位置,朝聖的人必須得多跑幾個地方;而是說,神所在的地方就是聖地,全地都屬耶和華。人必須脫下骯髒的舊鞋,才可跟從主,預備走新的道路。
  不知從甚麼時候起,“脫下腳上的鞋”,成為承認“我不行”(士師記4:7),極形象化的表示“不能履行”,就把權利交出去。不作領袖的領袖,為神同在的開始。這也表示向神的“誠”。因為“神是個靈,所以拜祂的,必須用心靈和誠實拜祂。”(約翰福音4:24)作領袖的,必須對神誠,自然也必須對人誠—誠就是敬。這使人想到腳踏實地—在屬靈生活中,不是同天使在空中跳舞,必須得實踐,實在遵行主的引導。人靠詐騙,不能成功;即使得意一時,不能騙人一生。
  祝今天所有的領袖都謹記毋忘:“智慧人不要因他的智慧誇口,勇士不要因他的勇力誇口,財主不要因他的財物誇口;誇口的卻因他有聰明,認識我是耶和華,又知道我喜悅在世上施行慈愛,公平和公義,以此誇口。這是耶和華說的。”(耶利米書9:23,24)祝我們學習約書亞,俯伏在地,承認主為至高的統帥。阿們。(待續)

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