藝文走廊 ✐2021-03-15

摩西在尼波山

凌風

 

   一

火!
在曠野乾旱的灌木叢間,
 升起火焰!
平常牧人們都會逃避走遠,
我已將暮年,卻好奇的童心不減—
那叢野生的荊棘平常一般,
為甚麼雖經火卻不曾燒毀,
我必須得弄清楚這千古奇觀!

四顧無人,荒漠寂然,
是誰?從荊棘火中發言:
“摩西,摩西!”
 竟提名呼召知道我這多年的逃犯!
回應說:“我在這裏!”
“不要近前!
脫下你腳上的鞋,因你所站
 的地是聖地—
我是你父親的神,亞伯拉罕的神,
 以撒的神,雅各的神。”
因為怕見神我蒙上了臉。…
“我聽見我百姓在埃及受苦的呼喚,
他們被奴役的情形我也看見;
我下來是要施行拯救,領他們
出離負軛被壓迫受苦的地,
進入所應許得安息的美地。我差遣
你去見法老,領他們出埃及進入迦南。”


God Appears to Moses in Burning Bush, 1848
by Eugene Pluchart, 1809-1880
St. Isaac of Dalmatia Cathedral, St. Petersburg

這使命,嚇得我像蟲子曲蜷,
我已非不知道天高地厚的魯莽少年;
我現在兒女情長,英雄氣短,
已經習慣於牧養羊群,苟且偷安;
我算是哪號人物,竟然敢晉見法老?
且不說作領袖,還率眾造反!”
“你已經看見有我同在,荊棘不能燒毀,
我與你同在,你摩西就能立地頂天!”
“就算我夠硬着頭皮,接受差遣,
我經驗過要百姓接受我十分困難;
因為我沒有伶牙俐齒煽動的本錢,
就過不了民意這一關;
他們會問,你的神叫甚麼名字?
把差你作領袖的憑證來看?
誰理睬你又來拿鷄毛當作令箭?”
神對我說:
“你要告訴以色列人:‘你們列祖的神,
是自有,永有,耶和華祂聖名直到永遠,
存至萬代是我的記念。我實在聽你哀求,
要施恩眷,領你們脫離困苦,
到流奶與蜜之地。
法老必不容你們去,多方留難;
我要施行神蹟奇事,攻擊他們,不得平安。
他們容你們去的時候,你們要索取金銀,
財物,和衣裳,好給你們兒女穿。’…”
“他們必不聽我的話,也不信耶和華顯現。”
耶和華對我說:“你手裏是甚麼?”
“我手裏只有牧杖。”
遵祂的吩咐,丟在地上,就變成活蛇蜿蜒。
又賜我能舀取河水,變成血,顯明威權。
我用盡了設詞推辭,並不甘願;
最後的推託是我的拙口笨舌的粗漢。
耶和華說:“我賜你口才,豈不造設人的感官?”
“實在話;求另揀選賢能;
 我實在不能負這重擔。”
耶和華說:“你還有個哥哥亞倫在那邊,
我賜你和他口才;他代替你作口,
 你依然拿這行神蹟的杖,好操持主權。
我感動他出來迎接你,一見你必然喜歡。”
我接受了這個代替方案,
多一個倚靠,我就不敢再作爭辯。
又怎知自己的兄長竟成為我的阻攔,
帶頭鑄造金牛犢,作以色列歷代的羈絆。

   二

在這裏我不由得感恩又敬畏,
追想起上主的恩慈和嚴厲;
我和亞倫奉耶和華差遣去見法老,
向那寶座上的獨裁者宣告神的旨意:
“讓我的選民得自由去事奉我,
免得我降下災難咒詛埃及!”
誰知那高傲的王者不知敬畏主,
口中發褻瀆狂言還帶着譏刺:
“誰名叫耶和華我從來不認識,
竟敢要命令我解放那麼多的奴隸!
若失去那些活工具,怎麼樣度日,
難道得我下寶座去作磚和泥?
去,去,去遠些,再來麻煩朕剝你的皮!”

一次又一次的災難,一次一次的降卑,
神權能的杖舉起,災情鬆緩,他又復背逆,
法老剛硬冰冷的心堅如火石。
神刑罰和忿怒之杯在蓄積,
終於在一個春分的夜裏達到滿溢—
所有初生的人和牲畜盡都滅絕,
草木復榮,百花歡笑,埃及卻遍地哭泣。
喪子的君王從殘破的綺夢中醒起,
差人高舉火炬請我去磋商緊急事宜;
逾越節的羔羊血,帶來偉大的禧年,
從埃及人奴役的軛下釋放了雅各後裔!
這是人類歷史上最早的自由宣告,
神命令以色列的子民,世世代代謹記。

  紅海的波濤翻騰,風高浪急,
以色列的行列前進無地;
法老像其他政客後悔很容易,
他食言才可以自肥,當然不會顧信義;
特選戰車轔轔揚起塵埃,領先是鐵騎,
要追趕逃奴,全予殲滅才出得那口惡氣。
眾百姓見進退無路,以為面臨末日,
都埋怨起他們的領袖來,哭哭啼啼;
我惟有神前急切祈求,請示如何處理,
祂似是嘲笑說,你何必大作小題,
只舉起神的杖吩咐海水立起成壘,
人民憑信心走無水的海底履險如夷;
法老和軍兵先瞠目注視,再試圖跟隨,
我又揮動神的杖,海水復合閉了無痕跡。
沙漠中有金字塔,也有陵寢墓園,
在這裏,竟然有龐大的海底墓地!
米利暗搖手鼓,率婦女們跳舞歌唱,
全能的神施行拯救,應許果然是實。

   三

水!
曠野旅人的供應,比食物更不可缺少,
上百萬群眾的飲水荒漠中哪裏尋找?
人民和牲畜都恐慌,感覺口乾舌燥,
枯竭的水袋中,傾倒不出那流動的珍寶。
有人趁機鼓噪挑撥:“起來打死這摩西!”
殊不想那於事無補,只是無益的爭鬧。
我知道,人民的意思不是神的旨意,
最好省下些口舌,這事全能神絕難不倒。
“拿起你從前擊打尼羅河水變血的杖,
走在百姓的前面,也帶同幾個長老;
站立在何烈的大磐石前,用杖擊打磐石,
就有水湧出來,可以消解百姓的煩躁。”
我就遵照神的吩咐,相信祂信實的話,
用神權能的杖擊打磐石,果然有功效—
清冽的活水湧流出來,百姓和牲畜喝飽,
抱怨的聲音止息,變成讚美歡笑。
就給那地方起名“瑪撒”,又叫“米利巴”,
因人民試探神:“耶和華在我們中間與否。”

人民不僅是要飲水,還需要麵,
出埃及帶的那點無酵麵已經吃光,
有甚麼可以攤上各家的鐵鏊,
總不能釜中空,腹中也鬧饑荒!
我把這合理的請求報給上主:
這群眾把我當作懷抱餵養的娘。
神說:“明天早晨,各家要及早起床,
在那些草葉上可收集每天的糧;
非由於誰栽種,也不是地裏生長,
是耶和華所預備的從天而降;
要每天,每天在帳棚周圍及早收取,
否則會見熱蒸發,見了太陽;
只是每周第六日,要加倍收取,
第七日當安息敬拜神,勿勞碌煩忙。”
這是教訓:人活着並非是單靠食物,
要靠神口所出的一切話基本信仰。


The Israelites Gathering Manna, c.1490
by Ercole de’ Roberti, c.1450-1496

神賜的食物叫作嗎哪其味如蜜,
無論是如何烹煮煎焙都甘美芬芳。
主婦們對這新味都感恩欣賞,
互相交換調製的食譜團契共享。
可是,食久生厭,不再感覺新鮮,
抱怨說:“我們素食無肉,會缺乏營養。”
神忍耐人民的欲求,使東風吹送來鵪鶉,
我厭煩百姓貪得無厭只為肚腹着想;
可憐,他們還口塞滿野鳥肉香
 未及嚼爛,就遭受貪婪的災殃。

   四

埃及的軍兵和旗幟在身後消失未遠,
就面臨新仇敵,與亞瑪力人的爭戰。
我叫新一代的約書亞率青年人搏鬥,
我們三老在山岡居高臨下企立旁觀;
我舉起神權能的杖,以色列就得勝,
我的手疲倦下垂時,仇敵就得以佔先;
亞倫和戶珥二人,是我禱告的好同伴,
移來巨石給我坐下免得老人家要久站;
他們一左一右,支持住我發痠的膀臂,
使我的手能夠得力長久的擧向上天。
就這樣,為上主我們山上山下同心團契,
主得勝的旌旗,得以高舉迎風招展。

   五

這世界是神子民與屬靈仇敵交戰的沙場,
若靠自己血肉膀臂絕沒有戰勝的希望。
必須得明白主的旨意,不自恃己智,
必須有全能者同在,才可以轉弱為強。
我奉神的命令建造神人相會的處所,
起營前進的時候,是在各支派中央。
黑夜有火柱,在幽暗的曠野發出光芒,
白日有雲柱蔽日,指引行進的方向。
以色列全會眾是至高者居住的聖所,
聖潔的神,在祂的兒女們中間來往。

祂揀選利未支派的亞倫為大祭司,
哥轄,革順,和米拉利負責事奉執掌;
又設贖罪祭,贖愆祭,燔祭,素祭,平安祭,
都謹慎遵照神在山上指示屬天的式樣。
祭司要穿着細麻布製成的衣裳,
戴着肩牌上面刻以色列十二支派擔當;
又有胸牌以色列十二支派記念在胸膛,
兩肩之力,滿心之愛,常在兹不忘;
頭上綴金牌刻“歸耶和華為聖”冠冕堂皇;
膏油澆在頭頂,
 羔羊的血,和聖膏油,抹在手指和腳趾,
 是表明照主旨意服事,不趾高氣揚。

   六

行行又行行,漫長曠野的路抛在身後,
艱難被踏在腳下,終於臨近迦南美地。
我們應當持定盼望,堅定奮勇前進,
伸出信心的手,摘取這成熟的果子。
可有些人慣於給畏葸戴上謹慎的面具,
建議派勇者先去偵察對應許缺乏認識。
於是每支派選一人渡河去踏勘探知,
但神確定的應許經測量更可落實。
十二人從南地深入達以實各谷,
過了四十天,回來時
用二人扛抬當地葡萄砍下了一枝;
實在說來那裏的地土果然肥沃,
大家和實物都證明可達成一致;
只是,那裏古城住着亞衲族偉人,
望來高大,想必是有力英勇無敵!
在他們眼前,我們就像蝗蟲沒得比,
會輕易的被人家給捏死果腹充飢!
只兩人說:憑信心前進不要怕巨人,
越大越好,他們不過是我們的美食。
群眾認為少數該服從多數人是事實,
百姓從老到小像孩子般坐下大聲哭泣。
他們說:何必冒險去那裏肯定送死,
走回頭路趁奴隸名額有缺還來得及。
約書亞和迦勒撕裂衣服跳在百姓中間,
“你們說這樣的話,真沒有志氣!
有全能上主作我們的前導與後盾,
必然會完全得勝那看來巨大的仇敵。”
耶和華的榮光顯現結束了爭議,
祂的判語完全公義,威嚴,凌厲:
“這惡會眾一路來行事頑劣悖逆,
所有的壯年人必在曠野倒斃,惟有
約書亞和迦勒得以進入那美地,
因為他們跟隨我,另有一個心意!”

   七

神引導我們繞過以東地往紅海半島,
路程經過大曠野枯燥而且艱難;
百姓不知感恩盼望只是看眼前,
把怨讟神當作他們發泄的習慣:
“摩西啊!我們與你有甚麼仇怨,
領我們出埃及失去了鐵飯碗!
在這曠野路上缺水又少糧,
每天吃這單調的嗎哪,一餐又一餐,
叫人厭煩。”神子民竟然對埃及眷戀,
這些話使救贖的神很不喜歡,
神吩咐火蛇進入群眾中間,
被蛇咬的人受到了劇毒痛苦熬煎,
一個個倒地死亡全然無可救援。
百姓到摩西那裏說:“我們有罪了!
怨讟耶和華和你,求赦免我們過犯。”
上主曉諭摩西說:“你造一條銅蛇,
為這眾百姓挂在高竿;凡被火蛇咬的
仰望這銅蛇,不至死亡,反得平安。”


Moses and the Brazen Serpent
by Esteban March, 1610-1668

   八

想不到,我本支派中,有人在發動叛亂,
可拉,勾結大坍,亞比蘭牢籠群眾紛爭結黨;
他們誣衊我摩西高傲自私,以色列
全會眾都是蒙贖聖潔一樣,你一家人
假藉神的名,營私圖利,在眾人之上!
就這樣,在群眾間造成了擾攘,
我百口莫辯,能向誰訴說我的冤枉?
一時間,不少人跟從他們洶湧激昂,
我當眾表白:“我摩西盡忠服事主,
 領袖百姓從不曾枉法貪贓;
我可曾搶過誰的驢,有否順手牽人的羊?
若有,我必然照律法賠償;
你們儘可隨時查考我敞開的帳!
你們不過是利欲熏心,陰謀暗藏,
不惜血口噴人,存着惡毒心腸;
現在,來驗證!你們同亞倫各站一旁,
各自拿香爐來向神獻香;
 上主必顯明誰是祂所揀選的人。”
我的語聲剛落,就有火從天降,
 燒滅了可拉和他的徒黨。

流便支派大坍和亞比蘭也聚眾來到,
他們憑長支聲勢浩大像是自己立王。
一群頭目要憑血氣發動内戰?我不敢想像…
那必然招致外邦侵侮貽笑各方!
我惟獨上主,在祂以外別無倚靠,
我轉向主舉手祈求,誠心仰望:
“主啊!願你顯出你的大能,
他們要特殊地位,超越眾人之上,
使地開口,讓他們墜落陰間滅亡!”
隨即地大震動,裂開了巨口,
 二百五十名要升高的如此下場—
神榮耀的國,
 絕不許任何人分土裂疆!

腳下的地搖動,引起了百姓的恐慌,
混亂的奔跑逃避,有的只畏懼哭嚷。
也有人毫無理性的竟然歸咎於我,
指我殺害神的子民因異議反抗。
神指示我使百姓所發的怨言止息,
惟有顯明神權柄和揀選才是良方:
十二支派的首領他們手中各有杖,
收取來作記與亞倫的杖同神前存放;
第二天早晨各人都來,公平認明
可知有甚麼不同,太陽光已經明亮—
各人的仍然是枯木,都跟原來一樣,
惟獨亞倫的杖開花,結熟杏有生命跡象。
神吩咐把亞倫的杖取來放在約櫃裏,
給以色列悖逆之子永誌不忘。

   九

經歷近四十年艱難的曠野行旅,
終於將承受神奇妙的安息應許。
我眼看着出離埃及少壯的一代,
不能進入流奶與蜜之地,倒斃在途。
行行復行行,我們經過摩押地,
算來羅得後裔是血脈一源同出;
神吩咐我務要謹慎嚴密約束隊伍,
絕不許偏離王道侵入他們的疆土;
食糧和飲水都要按度量公平交易,
絕不許施用暴力任意強奪豪取。
我們遵照主命令全然不敢逾越,
寧可繞道行多走些遠路。

摩押王巴勒聽說我們以色列人來到,
全沒有善意接待反而視鄰如虎!
他不惜重金遠方去僱佣術士巴蘭,
企圖對神救贖的子民施加咒詛。
慈愛的主對我們周全保護,
奇妙的使蓄意的咒詛變為祝福。
巴蘭的心不曾存公義眼迷於財物,
臨別時為巴勒設下詭計十分惡毒—
他動員摩押人妖媚拜偶像的婦女,
借崇拜巴力毘珥的節日出來跳舞。
邪淫音樂吸引了以色列壯男少女,
以為是無妨參與,不願守嚴密約束;
不可見的瘟疫降在以色列人中間,
因邪惡淫亂引起聖潔忌邪的神震怒。
少年祭司非尼哈懲罪去惡蒙神喜悅,
應許他的後裔永為祭司在神前侍立。

   十

來到了尼波山,服事神家一代完畢,
回想百二十年歲月如同昨日。
想來我真是該稱為〝尼羅之子〞,
被發現在紙葦編成的方舟裏;
漂浮在氾濫的大水上隨波逐流,
法老的公主將我從蘆葦間救起。
睜開眼睛學喊這女兒作“媽咪”,
我的身世成為隱秘的傳奇;
希伯來的婦人成為我的乳母,
在埃及宮中吮吸本族文化的乳汁。

漸漸長大了,知道了學步伸展挪移,
我會哭,會喊,卻不曾表示歡喜;
有一天,寶座上的外公下朝來探視,
看見他女兒的孩子自然十分愛惜;
為了逗外孫歡笑,他想取悅小摩西,
脫下了王冠給孩子戴上是個好主意—
或許是太大,也過重了,
我摩西,用小手撕下王冠踐踏在地,
外公龍顔變色,侍役驚慌,召來了術士。
術士說:〝這不吉祥的小妖孽,
 若留到長大,
 定會成為叛逆,
 及早處死他,才是良計。〞
母親說:“今天這哲士心被鬼迷,說這種話!
世上最偉大的君王,怎好同孩子一般見識,
如果這想法成為事實,傳出去會被列國鄙視!”
這是出於慈愛天性,為救孩子激發的機智;
為證明孩子的天真無知,立刻作個測試:
她用火剪從爐中取出一塊熾熱的活炭,
 放在摩西面前,我竟然抓來往口中放
 沒有遲疑。
孩子哭起來,手的燙傷很快得醫治;
不過,我成為拙口笨舌,一生口吃。
人說我謙和過於世上的人,
也是我不慕榮華的最早記憶。

因信心我甘願遵行上主的旨意,
我寧願把王宮罪中之樂放棄;
與神的百姓同受苦難漫長年日,
現在,隔約但河遙望應許的美地;
在永世我必然得冠冕和賞賜,
心康體健事奉主到最後一息。


摩西在尼波山上眺望迦南地

翼展視窗闊 報取智域深

捕光捉影

捕光捉影:在水之濱 ✍郭端

談天說地

咬了一口蘋果之後 ✍殷穎

捕光捉影

捕光捉影:重遊北京 4 ✍郭端

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禮與理 ✍于中旻

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 ✍余卓雄

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捕光捉影:橋 Bridge ✍郭端

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耶穌的腳印(三)艾.凱倫 ✍殷穎