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雨過天晴

于中旻

 

  有關洪水的傳說,普遍存在於各文化中。雨過天晴,天空出現彩虹,也被當作美的象徵。我們看到晴光乍現,密雲幽暗陰沉的天空,露出蔚藍和光明,心裏總是跟着變得愉快。

  聖經的記載,不僅是最早的文字記錄,也是最正確可靠的。

神曉諭挪亞和他的兒子說:“我與你們和你們的後裔立約,並與你們這裏的一切活物,就是飛鳥,牲畜,走獸,凡從方舟出來的活物立約。我與你們立約:凡有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀壞地了。”
神說:“我與你們並與你們這裏的各樣活物,所立的永約,是有記號的—我把虹放在雲彩中,這就可作我與地立約的記號了。我使雲彩蓋地的時候,必有虹現在雲彩中;我便記念我與你們,和各樣活物所立的約,水就再不氾濫毀壞一切有血肉的物了。虹必現在雲彩中,我看見,就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。”
神對挪亞說:“這就是我與地上一切有血肉之物立約的記號了。”(創世記9:8-17)

神所設立永約的記號是虹—不僅色彩最美,其意象也美,表示和平。原來神的弓發射箭,怒氣與施行刑罰(詩篇7:12,13;哈巴谷書3:9-12;詩篇18:14,77:17);弓懸在雲中而不用,是祂施行慈愛,恩典和忍耐。
  在這段經文的記載,神一再反復申明祂的約,是不容更改的。

現在的天地,還是憑着那命存留,直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子,用火焚燒。親愛的弟兄啊!有一件事,你們不可忘記,就是主看一日如千年,千年如一日。主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延;其實不是耽延,乃是寬容你們:不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。但主的日子,要像賊來到一樣—那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化,你們為人應當怎樣聖潔,怎樣敬虔,切切仰望神的日子來到。在那日,天被火燒就銷化了,有形質的,都要被烈火熔化;但我們照祂的應許,盼望新天新地,有義居在其中。親愛的弟兄啊!你們既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污無可指摘,安然見主。(彼得後書3:7-14)

這些話,不用多解釋,卻應該多留意。明顯的,經文是說到將來的應許,像神給挪亞的約一樣,諄諄囑咐,叫人必須不可忽略:一.這世界必然有個結束;二.與挪亞“當時的世界”不同,不再毀滅於水;三.是用烈火焚燒。
  為預備新的世界,舊有的必須徹底潔淨。挪亞的世代,因為罪惡滿盈,神用洪水毀滅了地面上所有有氣息的物。神立的約,表明不再用水氾濫毀滅世界;同時,意涵現今的世界,仍然要有個盡頭,只是以另外一種方式。
  現在的世界,進化到猶有過之。凶殘的世人,從冷兵器改換到熱兵器時代。隨着核武器的發展,人類在幾十年前,所積存的核武器,就有毀滅地面上所有人和活物的能力,而更無聊的是可以毀滅許多次!有一行以“時事解聖經”的人物,以為聖經所說,是熱核子武器,紛紛宣告說:“這就是聖經預言的世界結局!”其實,未必如此。因為神不需要人幫助創造世界,到結束祂創造的,也不需要人幫助。從前洪水滅世事件,沒有誰決堤放水,連開水龍頭也沒有,還不是照樣發生了;將來的烈火銷毀,只需要神移去某些原質,就可以達成目標,也必用不着人插手。
  當年神毀滅所多瑪,亞伯蘭[亞伯拉罕]沒有害怕他的帳棚受連累,在滅亡城有沒有股票投資,只為他侄兒羅得和城中的義人代求。今天,神的兒女們,也不要忘記,為世界的罪惡在施恩座前呼籲,求神憐憫。更要聖潔,敬虔,仰望神的日子來到。我們不必擔憂,也不必猜測甚麼事件要來,但深信確知誰要來—我們的主救主耶穌基督,去為祂的人預備了住處,必要再來,迎接我們到天父那裏去。想想看,耶穌基督沒說差天使來接我們信的人,也遠超過差火車火馬,接以利亞升天那樣的排場。主怎麼說呢?祂說:“我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裏去—我在哪裏,叫你們也在那裏。”(約翰福音14:3)你可知道,如果有貴賓要來,你以為該派一名侍從手持名片去迎接嗎?派一部車去如何?你想,客人會歡喜嗎?當然不會。那麼,何等的榮耀,萬王之王親自再來!作甚麼呢?不是迎接甚麼領袖偉人,是接信祂的人,或是一個信主的小孩子,或是乞丐拉撒路。
  天堂若沒有耶穌,將不是那麼可愛慕的。你可曾想過,那是在天父的家裏!何等可愛,永遠的榮耀。“神為愛祂的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。只有神,藉着聖靈,向我們顯明了。”(哥林多前書2:9,10)
  當雨過天晴,看天上雲彩中的彩虹,是那麼美好,就像是一座長橋。在彩虹的那邊,就是你的永遠的住處,是天父的家。主應許那是“有義居在其中”的新天新地,聖徒盼望的,是那麼可愛!只是,你愛主嗎?

(同載於聖經網 aboutbible.net 之“天上人間”)

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