清初至清中葉文學--10洪升的生平和作品

第一節：洪升的生平和作品

洪升(1645—1704)，字方思，號稗畦，浙江錢塘人。出生于明王朝覆滅後的第二年，當時清朝正在進行統一全國的戰爭，浙江又是反清鬥爭比較激烈的區域之一，所以他的青少年時代是在動蕩中度過的。從他的《燕京客舍生日作》詩知道他在二十五歲以前就到過北京，後因家庭受到清王朝的迫害，弟兄都流寓在外。他再次北上，在京城度過了長期的國子監生的生活。他的《長生殿》經過了十餘年的努力於康熙二十七年(1688)定稿。次年因在佟皇后喪期演唱這戲，得罪削籍回鄉，從此失卻了仕進的機會。晚年抑鬱無聊、縱情湖山之間，在浙江吳興夜醉落水而死。洪升在錢塘，曾先後師事陸繁紹、沈謙、毛先舒等。陸工駢體文，沈擅長詞曲，毛本知名學者，亦善填詞，通音律。後來在京師又曾向王士禎、施閏章學詩，這使他具備了良好的文學修養，為以後的戲曲創作準備了必要條件。他交遊很廣，師友大都是中下層的文人。其中有不少人由於對亡明的懷戀，而對清廷採取消極不合作的態度，或因感軻淪落而對現實多所指責，這些對他的思想也有很大的影響。如他為徐九所作的〈北中呂粉蝶兒〉《楓江漁父圖題詞》在抒寫徐九歸隱之意的同時，也傾吐了自己的感慨：
　　俺不能含香簪筆金門步，只落得窮途慟哭。山中尚有三間屋，待歸休轉又躊躇。不能作白鷗江上新漁父，只混著丹鳳城中舊酒徒。幾回把新圖覷，生疏了半篙野水，冷落了十裏寒蕪。
　　——〈耍孩兒〉
　　他的性格清高孤傲，在京師“交遊宴集，每白眼踞坐，指古摘今，無不心折”(徐麟《長生殿》序)。流露在《長生殿》中的民主思想和民族感情，是和他的生活、遭際、思想密切相關的。
　　洪升的戲曲著作共有九種。現在保存的只有《長生殿》和《四嬋娟》兩種。《四嬋娟》與徐渭的《四聲猿》體制相仿，是由四個單折短劇組成的。第一折寫謝道韞和叔父謝安詠雪聯吟的故事；第二折寫衛茂漪向王羲之傳授簪花格書法的故事；第三折寫李清照和她的丈夫趙明誠鬥茗評論古來夫婦的故事；第四折寫管仲姬和她的丈夫趙子昂泛舟畫竹的故事。《四嬋娟》取材于歷史上才女的佳話，以抒情的詞筆，表彰了主人公的才華和愛情，表現了作者一定程度的民主思想，和他在《長生殿》中描寫的李、楊愛情有一致之處。如《李易安清談鬥茶》中趙明誠論夫妻之情：
　　都生難遂，死要償，噙住了一點真情，曆盡千磨障，縱到九地輪回也永不忘，博得個終隨唱，盡占斷人間天上。
　　——〈東原樂〉
　　同時，作品中也流露了作者淡于名利不滿現實的思想感情。
　　洪升又是位有才華的詩人，早年就以詩聞名。流傳至今的尚有《稗畦集》、《稗畦續集》等。他的詩在編選時刪削很多，就其主要內容來看，反映了他抑鬱困頓的生平，並流露了感歎興亡的思想情緒。

上頁目錄下頁

【回頁頂】