有備無患
讀主禱文有感（四）
在主禱文裏，主耶穌帶領我們向天父祈求：“免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。”在福音書裏，主耶穌又作了許多關於天國的教導。遵循這些教導，是我們進入神國的必須條件，必要的準備。馬太福音11:12指出：“天國是努力進入的，努力的人就得着了。”使徒行傳14:22又說：“我們進入神的國，必須經歷許多艱難。”所以，我們必須在主的帥領下，“努力”作好準備，真正做到有備無患，才能擊破撒但，魔鬼設置的重重障礙，艱難險阻，進入神賜的國。
為此，我們必須做到：
1. 惟獨進入主開的“窄門”，摒棄一切“寬門”，並向世人揭露魔鬼異端誘惑人，使人走向滅亡的“寬門”。主耶穌說：“我就是道路，真理，生命”（約翰福音14:6），這是唯一能使人得赦罪，免除罪債，得着永生之路。主說：“我實實在的告訴你們：我就是羊的門…凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃”（約翰福音10:7,9）。這“草”，就是純正的“神的道”，神的話語。耶穌進一步解釋：“你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少”（馬太福音7:13-14）。寬門是魔鬼，異端開的，它們打着“基督”的旗號，卻通過竄改，曲解神的話語，以達到“另傳一耶穌”，使人“另受一個靈”，“另得一個福音”（哥林多後書11:4）。這是使人走向滅亡的寬門，它的欺騙性極大，所以進去的人也多。開寬門，是魔鬼試探的一種。彼得後書2:1-3指出：“將來在你們中間，也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主也不承認，自取速速的滅亡。將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道，因他們的緣故被毀謗。他們因有貪心，要用捏造的言語，在你們身上取利；他們的刑罰，自古以來並不遲延，他們的滅亡，也必速速來到。”經文中的“將來”，即當時預言中的“現在”，這些事已發生在我們身邊。這些散佈異端的人，即是上述主禱文中提及的“兇惡”，也就是彼得後書3:17所指出，他們是妄圖用“錯謬誘惑”，使人“從堅固的地步上墜落”的“惡人”。對付這些散播異端者，我們決不能上試探的當，“卻要在我們救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼得後書3:18），及時識穿它，效法主耶穌的鮮明態度，“明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！”（馬太福音7:23）
2. 建立牢固，正確的神國觀念，除卻對福音拒絕，冷漠的態度。依據主禱文的啟示，建立合符神旨意的神國觀念，前文已略談及，今後我們需要不斷加深對主耶穌關於神國教導的認識，緊記主說：“神的國就在你們心裏”（路加福音17:21），與主永遠保持同一“願望”，不斷攻克己身，使自己逐漸達到神的兒女及神國子民的標準。一個人有了未來要進入神國的遠大，真實，宏偉的願望，在這悖逆的世代，就會樂觀，有意義地過好每一天，努力傳揚福音，迎接主的再次降臨。我們要切記耶穌的教導，去除那些對福音拒絕，冷漠的態度。主耶穌在馬太福音裏，用比喻故事解釋道：“天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，就打發僕人去，請那些被召的人來赴席；他們卻不肯來。”為甚麼他們“不理就走”？因為他們世務纏身，“一個到自己田裏去，一個做買賣去”。更有甚者，為撒但，魔鬼慫恿唆使，他們“拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了”（馬太福音22:1-6）。這個比喻，預言了當今世界現狀：世人因崇拜世上的智慧，“十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人卻為神的大能”（哥林多前書1:18），所以他們拒絕福音。啟示錄又預言，魔鬼敵擋福音，妄圖阻止神國降臨，指使當今的“巴比倫”，殘殺，迫害基督徒（啟示錄18:24）。然巴比倫的下場極其可悲！“因為審判她的主神大有能力”，將來“有一位大力的天使舉起一塊大石頭，好像大磨石，扔在海裏，說：巴比倫大城，也必這樣猛力的被扔下去，決不能再見了！”（啟示錄18:8,21）看到這比喻與預言，世人應作明智的抉擇，要有備無患，“當趁耶和華可尋找的時候尋找祂”（以賽亞書55:6），領受主耶穌賜的救恩，作神的兒女，神國的子民。
主耶穌又以另一比喻，說明人在迎候主耶穌－“新郞”來臨的事上，兩種絕截然不同的態度與作為：一是“聰明”，一是“愚拙”；一是積極準備，一是漠視，敷衍。他們將得到截然不同的兩種結果：這就是主耶穌在馬太福音裏，所講十童女的比喻：天國好比十童女拿着燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿着燈，卻不預備油；聰明的拿着燈，又預備油在器皿裏。到了半夜新郎來了，那準備好的五童女，高高興興地與新郎一同進去坐席；而那懶惰的五童女急忙出去買油，隨後也來了，說：“主啊，主啊，給我們開門”，新郎卻回答她們說：“我實在告訴你們，我不認識你們。”（馬太福音25:1-13）讓我們效法那聰明的五童女，聖經說：“凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！”（啟示錄19:9）我們一定要得着這神賜的福氣呀！
3. 穿戴神賜全副軍裝，抵擋魔鬼的詭計，迎接主的再來。我們處於一個“彎曲悖謬的世代”，神要我們“作神無瑕疵的兒女”（腓立比書2:15）。然撒但，魔鬼在這末後的日子，必更加猖狂，必作垂死的掙扎；而“大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母”，她也耍盡手段，使“住在地上的人喝醉了她淫亂的酒”（啟示錄17:5,2）。主耶穌在福音書裏，又預言“假基督，假先知將要起來”（馬太福音24:24 ）；約翰壹書2:18也說：“如今是末時了…那敵基督的要來，現在已經有好些敵基督的出來了”。我們面臨的是一場嚴峻的屬靈戰鬥，我們要與“管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子，抵擋仇敵”（以弗所書6:12,13）。我們要作基督的精兵，有備無患，決不學那嗜睡懶惰的“五童女”！我們要好好操練，熟悉神所賜屬靈武器的性能與使用方法。這軍裝包括自衛與攻擊兩方面，是全備的，就是：“用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸…用平安的福音，當作預備走路的鞋穿在腳上…拿着信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭…戴上救恩的頭盔，拿着聖靈的寶劍，就是神的道（以弗所書6:14-17）。這“神賜的軍裝”，不是一般的鋼鐵鑄成，乃是神的話語，主的寶血所鍛造。聖經說：“耶和華你的神乃是烈火”（申命記4:24），神的話語“比一切兩刃的劍更快”（希伯來書4:12）。所以，這武器是屬靈的武器，有極其鋒利無比的威力！讓我們在聖靈的啟示下，不斷增添對神的話語，十字架的道理，主寶血的大能的認識（哥林多前書1:18）；讓我們加強自我操練，使神的話成為自己的“靈”與“生命”（約翰福音6:63）；讓我們枕戈待旦，毫不懈怠，永不脫下戎裝。神賜的全副軍裝，必會在我們手中，發揮越來越強大的無窮威力！以弗所書6:18又教導我們：“靠着聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。”這樣，在與撒但，魔鬼及世上邪惡勢力的爭戰中，我們就能時刻聽從最高統帥的英明指揮；又與眾聖徒互相呼應，彼此支援。如此，在這場嚴酷的戰鬥中，我們必能“成就了一切，還能站立得住”（以弗所書6:13），我們一定獲勝！此刻，在我們耳際，又迴盪着主禱文的頌詞：“國度，權柄，榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！”（全文完）
