我們來談天（十七）
天國的時間表
所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。（馬太福音24:44）
門徒向耶穌要一個天國的時間表。耶穌告訴他們：辦不到！因為天國沒有時鐘的。說到“宇宙”，其定義是上下四方謂之宇，古往今來謂之宙。“世界”，原是佛家用語，古往今來謂之世，上下四方謂之界。與宇宙的意義相當。所以“想不到”的時候，主再來開始新宇宙的時序。
時間，只在有生命的條件下才有意義，對於人來說，也只是在地上才有意義。
耶穌說到祂忽然再來—“人子在祂降臨的日子，好像閃電，從天這邊一閃直照到天那邊。…我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個；兩個女人一同推磨，要取去一個，撇下一個；兩個人在田裏，要取去一個，撇下一個。”（路加福音17:24, 34-36）有人解釋說，這表明地球上的時間線不同—在床上是夜間睡覺；推磨是在早晨備餐；在田裏是日間勞動。這看來似有道理；但主指出結局的不同，是在於同樣的工作，同樣的事奉，存心不同，有沒有預備，就會有不同的結果。你們要預備！
在新天新地裏，新宇宙的中心是基督。
“那城內又不用日月光照，因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。列國要在城的光裏行走；地上的君王，必將自己的榮耀歸與那城。”（啟示錄21:23,24）
主再臨是建立新的世界，更新所有系統。
宗教系統—“未見城內有殿，因主神全能者，和羔羊為城的殿。”（啟示錄21:22）這個世界上的教，有宗有派，各有他們的殿，是敬拜的中心，就像作生意得有個店面，沒有店就沒有面子。基督教不這樣；基督耶穌說：“神是個靈，所以拜祂的，必須用心靈和誠實拜祂。”（約翰福音4:24）使徒也說：“豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭嗎？”（哥林多前書3:16）這是指教會說的，是信的人集合體，不是教堂。指以後的宗教人，熱心於建教堂，不是建立教會；被誤導的信眾，以堂為殿，以致輕重倒置，教堂興旺，教會衰落。在新天新地裏，沒有殿的存在，是以羔羊為敬拜的中心。
政治系統—“地上的君王，必將自己的榮耀歸與那城”（啟示錄21:24）這是說“眾君王”。那些人儘管一輩子喊着“國家”，用來維持自己的統治，實在爭的是“自己的榮耀”。現在甚麼“天無二日”的思想，得從腦袋裏打消了，因為連一個太陽也不需要了。
自然系統—天國裏不用“太陽能”，因為“不用日月光照”。這不僅是照明與熱能來源的改變，生物的生長，也就因而不同。從日月運行定時間的制度，就不再有了。日晷不流行了，“光陰”一詞也不再應用。我們難以想像，有光無陰，有時無代的情形是怎樣的。
在起初創造的的第四日，神說：“天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令，日子，年歲，並要發光在天空，普照在地上；事就這樣成了。”（創世記1:14,15）
照所賜的智慧，人類最初的重大發明是時間。
聖奧古斯丁說：“如果問時間是甚麼，我們難以解説。我們所界定的，是時間的長度，而不是時間。”在永恆裏，沒有日月，自然時間就不再有了。（下期續）
