婚姻是一個莊嚴的承諾
“婚姻”是一個“莊嚴的承諾”，是對神，對你的配偶一個莊嚴的承諾，承諾在一起生活，互相照顧，不管貧賤富貴，病患傷殘；“婚禮”是表達這個承諾的儀式；“婚書”是雙方簽訂承諾的法律文件。
“‘因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。’這經你們沒有念過麼。既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了；所以神配合的，人不可分開。”（馬太福音19:5-6）
“婚禮”在幾個小時之後就終止了；“婚書”是“婚禮”完結回家之後便收藏起來。推動及維持這個“承諾”的，是一份對對方的內心感動，感受和感覺。這一份內心的感動，感受和感覺，包括彼此在性愛上的快樂，情感上的支援分享，實務上的幫忙分憂。但是，這一份內心的感動，感受和感覺，現實常常是無法保證和承諾的；而且是會隨處境，壓力，年齡，互動，外部影響等因素而改變。當對對方的感動，承諾，感受和感覺有所改變的時候，要在一起生活，互相照顧，不管貧賤富貴，病患傷殘的諾言，便受到考驗了。婚姻之愛可能是無所謂純意志，不談感覺的愛。難怪有些提出離婚的人說：“我對他（她）已沒有感覺了。”…可歎，可悲！
“你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裏面是相宜的。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待他們。”（歌羅西書3:18-19）
這是上帝說的。
“…愛妻子（丈夫），如同愛自己的身子；愛妻子（丈夫）便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子…。”（以弗所書5:28,29）
如果真是這樣做的話，就不存在離異的社會問題了。夫妻相愛，白首不相離。與你心心相攜的日子是我生命中最快樂的時光，在我心中開出最美的繁花。今生與你，唯愛相依，唯你相依。愛染流年，許下一個莊嚴的承諾。遇到愛，便是圓滿；遇到你，便是幸福。婚姻就是一輩子的承諾。
不要以為“愛自己的身子”是容易的。試問自己是否真正懂得愛惜自己的身子？反過來問，我們是否不自覺間“恨惡”，糟蹋自己的身子？我們喜愛自己的容貌，身材嗎？我們欣賞自己的特點嗎？我們接納，寬恕自己的錯失嗎？我們願意聆聽自己的心聲嗎？我們享受跟自己與配偶相處嗎？我們承諾一生一世，好好地照顧自己的身子終老嗎？…單純喜歡你的人，他所看到的是你的現在；真正愛你的人，要和你走的是未來；真正的愛情，不是某一個時刻的承諾和表白，而是之後一起走過的歲月；真正的緣分，是兩個人的真心，在平淡的生活中攜手偕老。
我們不能愛惜妻子（丈夫），是否與我們不能愛惜自己有關呢？即使我們平日不顧自己的身子，當我們發現自己的身子出了毛病，便猛然醒悟，要保養顧惜軟弱的身子。這時候，我們不惜花醫療費，服用難吃的藥，改變生活習慣，放下許多執着等。我們願意這樣做，因為身子就是自己的生命；沒有身子就沒有自己了…
“…愛妻子（丈夫），如同愛自己的身子；愛妻子（丈夫）便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜…”
這番話就是一個極為簡單的真理。離婚就是糟蹋自己的靈魂。
當前，根據2013年度統計，中國家庭離婚率排行榜：北京39%，上海38%，深圳36.25%，廣州35%，廈門34.9%，臺北34.8%，香港33.8%。離婚在全世界不斷蔓延，而中國離婚人數增加趨勢迅速。“婚姻的承諾”蕩然無存，造成世人道德品質每況愈下，社會問題層出不窮，家庭破裂，單親家庭子女犯罪率不斷上升，衝擊和諧社會的建立，僅僅因為“婚姻的承諾”無法兌現，給國家，社會，家庭，個人造成無法彌補的道德危機。這個世界並不完美，平凡的生活總有不如意，何必雙方喋喋不休，抱怨不止，灰心喪氣。完美的人生太難得，何不將心態放平和一點，淡定，灑脫，隨性地生活：無論是彩虹，陽光，雨露，還是陰霾，風霜，冰雪，生命給予我們婚姻，我們就應該安然享受莊嚴的承諾。
“只是我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫她作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。”（馬太福音5:32）
神特別告誡男人：
“只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裏已經與她犯姦淫了。”（馬太福音5:28）
我們牢牢記住，婚姻是向神莊嚴的承諾！
“凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子；妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。”（馬可福音10:11-12）
我們願意在“姦淫”罪的陰影中活一輩子嗎？！
