寰宇古今 ✐2007-07-01

漢字與起初（五）

妻子變太太

亞當

　　當神把女人帶到我跟前，我張開雙臂舉手歡迎。看，妻，就是那時的留影。是神的榮耀，下邊的女就是我的她。她帶着神賜的榮耀或者說是神親自領她到我跟前，而旁邊我張開雙臂舉手歡迎。這就是“妻”字，我的妻！

　　那一刻，仿佛電流穿過我身！我激動得渾身發抖。即使現在，看到這張照片我仍然很激動，好像又回到了那令我怦然心動的時刻！噢，這裏還有一張我單單舉起右手歡迎的照片！妻。

　　太好了，多幾張作紀念，那難忘的美好時光。

　　知道嗎，妻是神給男人選定的配偶，神會親自把她帶到你的身邊！


甲骨文：妻	甲骨文：妻

　　後來的妻字就引起了很多人的誤解。尤其是近當代的解字書，常這樣解釋：代表女人的長髮，代表男人的手，成了長髮女子被人抓住頭髮擒持的形像，即妻是男人用武力掠奪強佔而來的。而且振振有辭地聲稱這是上古盛行掠奪婚姻風俗的寫照，根據是古代壁畫中常常有男人搶奪女人的畫面。

　　這真是奇特的關聯。真正的古人，如漢代的許慎在說文解字中稱：“妻，婦與夫齊者也”，就是與男人“齊”－平等的女人。既然這麼解，就說明說文解字那個時代－漢代，起碼在觀念上，妻子是與丈夫“齊”－平等的。不知是古人不尊重女性，還是近人不尊重女性。

　　搶來的女子不是妻，乃是奴！有字為證！
　　奴 = 女 + 搶劫的手


篆書：妻	篆書：奴

　　為此，我妻子經常生我的氣：“怎麼能這樣醜化我的形像，你們男人也太自大了！狂妄！無知！無恥！”我真是一陣一陣地肉痛。　　

　　聖經創世記中說，妻子是男人的一部分：

這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為“女人”，因為她是從男人身上取出來的。

妻子是男人的助手：

那人身上所取的肋骨。

肋骨有支撐的作用，表示幫助的意思。妻子是神配給男人的：

領她到那人跟前。¹

　　甲骨文妻字，就是由上述這幾個意思構成的，照片為證，一目了然。
　　因為我人，很自大，以為自己張開雙臂就是大，竊取神（天）的榮耀，所以我的妻子有一天終於對我說：“既然你自稱為大，你的妻就不該是‘被人抓着頭髮“”，像個奴隸！乞丐的妻子是乞丐婆，王后的丈夫才是王。如果你的妻子是奴隸，你頂多就是奴隸頭，大不了啊！你若真是大，我就該是那大上掉下來的一點。”

　　大上掉下來的一點肯定是大身上的肉了！是我的肉就好啊！大+=太，於是，我開始叫妻子為太太。而“太”字甲骨文另一個寫法則表明，太太（女人）是從男人而出的。


甲骨文：太	甲骨文：太

　　那時候，神的靈庇護着我們，所以

當時夫妻二人，赤身露體，並不羞恥。²

我們每天手拉着手在園中漫步，享受神為我們創造預備的美好的一切。

甲骨文：從

　　你看，我在前，她在後，這是一個“從”字。兩人同一個方向，一人跟從一人，同心合意。在前的為主，在後的為從，起幫助的作用。
　　起初，神造我亞當，又造夏娃作為配偶幫助我，

耶和華神說：“那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。”³

　　這就是從的真義。如果我們兩人都是主，各做各的，就變成了另外一個字：（北）。
　　北，背也，就是兩人相反相背。

　　神喜歡我們夫妻合一，同心合意，神的遮蓋“人形”也總是同時罩在我們兩人身上。看庇，在神的庇護遮蓋下，我們二人方向一致，心往一處想，勁往一處使，多麼緊密。


甲骨文：北	甲骨文：庇

　　那時，我們時時稱謝讚美神，我們用歌聲來讚美他：

　　保護你的是耶和華，耶和華在你右邊蔭庇你。⁴

甲骨文：家

　　我們在神的遮蓋和祝福下，合而為一，就有了家。然而奇怪的是，漢字“家”居然被現代人當作養豬的地方！
　　現代人解釋說：豕，豬也，屋裏有豬就是家。並不厭其煩地強調豬對家的重要性，似乎沒有豬就沒有家。可這應該是豬圈才對，怎能是家呢？也許是羡慕豬的生活？嗚呼！
　　家是人的家才對呀！所以，有一種意見認為，甲骨文中的另一個字，才是真正的家。屋頂之下一對夫妻親密同居。
　　事實上，這些都是後人的誤解誤傳。