短暫與永恆

湮瀅

 

　　現代人一切講求時效，講求速成，注重急功近利，一切事物都希望在最短的時間內達成最高的效果，這似乎是工業社會中必然的現象。流風所及，到處都是速成班。英文補習班的門口寫着大幅的廣告說，包你學兩天英語，就可以考取任何求職的口試。出版商大量的出版各種語文會話的一月通，而利市百倍。報紙上天天登載着整版的廣告，告訴你各種疾病服了藥商的特效藥會一副斷根，一針見效。由於人們爭購特效藥，於是乎各種偽藥便應運而生，大量生產，全面供應，各大藥房均有出售。整容醫院告訴你五分鐘可以整得你面目全非，前後判若兩人。這都是在“揠苗助長”的求速成的情形下產生的結果。奇怪的是人們明知道“欲速不達”，但還是不顧後果地希求出現奇跡，孤注一擲地要去嘗試。
　　在忙碌的工業社會中，家庭主婦們─特別是職業婦女，已不願再消耗太多的時間在廚房，於是市上供應各種罐頭食品，只要打開就可以吃，咖啡也懶得去煮，instant coffee一沖即成。在這種趨勢下，我們要求凡事均能達到instant的效果，造成了現代人的生活方式與人生哲學。流毒所及，人們只圖片刻的享受，暫時的苟安，一切只求目前短暫的成功，與一剎那的快感。人的眼光縮短了，人的思想浮淺了，人的胸襟閉塞了。青年人已很少談抱負與理想，腦子裏再也沒有夢，只求現實，只求能早一點讀完了一個實用的可以賺錢的學位，已不再為興趣而讀書了。更沒有創造歷史的雄心與構想，所謂“不朽”“永恆”這一類字眼，只有在故紙堆中去尋找了。
　　現代的科學家成就輝煌，但有一個共同的特徵，這一些科學家的成就都是為了一個短暫的目標，多半是着眼於軍事的，政治的，或商業的價值，甚至連登陸月球的目標也不例外。人造衛星與太空船，在無垠的太空中一瞬即逝，人們滿足於能捕捉短暫的景象，且為此而感到驕傲。我們這一代已不易再找到像牛頓，愛因斯坦這樣的專為興趣不求功利的科學家，更缺乏像孔子，蘇格拉底這樣的哲人。當一個時代只有追求現實的科學家，而沒有為“永恆”思想的哲人時，這個時代就夠悲哀的了。
　　謀求急功近利的結果，便只有粗製濫造，人們亟亟於成名，希望在一夜之間能名滿天下。現代的作家們已絕少希望自己的作品能“藏之名山，傳之其人”的了。作品寫出來不問成熟與否，但求早日發表。於是連散文都寫不好的青年人，便忙著寫連自也不懂得的“現代詩”或小說。米勒的祖母諄諄勉勵米勒要為“永恆”而描繪，所以米勒的作品也能存到永恆。但今天許多連具象的素描基礎還沒有的現代畫家，就隨便塗抹着顏色畫抽象畫。一些毫無音樂修養的現代音樂家們，到處演奏那些令人聽了心悸的前衛音樂。這就是我們這個時代，人們只求短暫的“成功”，根本不想到歷史的評價，誰還管身後的毀譽，“流芳千古”與“遺臭萬年”對現代人已不再具有約束影響了。這不是我們這一時代的悲劇嗎？
　　時代雖然在變，但真，善，美的衡量標準卻沒有變，真理，至善，與美的唯一考驗仍是時間。一切流行的時尚的事物都可能被時間淘汰，但只有能禁得起時間考驗的才能合乎真，善，美的水準。一種具有永恆價值的作品，才是真正偉大的作品。現代人大注重現實，眼光看不到永恆，為求短暫的物慾令名的滿足，不惜將窳劣的作品急速地呈現在人們面前。而真正有價值的作品，與不朽的偉業，從來沒有在一夜之間一舉成名的。自古以來還沒有一條成功的近路與蹊徑可循。所謂“登高必自卑，行遠必自邇”，是千古不易的道理。現代人眼光太短促，心胸太狹隘，只能追求眼見的，而無法透視眼不能見的，究其原因，還是中了物質主義的毒。只貪圖暫時物質的享受，而不肯為永恆的目標吃一點苦，付一點代價。而綜觀歷史上一切名垂不朽的偉人，藝術家，文學家，宗教家，沒有一個不是避免投合時尚，棄絕物質享受，在當時吃盡了苦頭，而在百世之後才成名的。曾在台北上映的文藝復興大師米開朗琪羅的傳記影片千秋萬世，便是一個很好的例證。一代哲人保羅在致哥林多人的書信中，有一段意義深長的話：“我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比，永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。”（哥林多後書第四章17-18節）

本文選自作者散文集歸回田園。北京：中國友誼出版公司（100028北京市朝陽區西垻河南里17號樓，電話：(010)64668676）