心鄉
每個人有自己出生的故鄉，無論它是富饒美麗還是窮鄉僻壤，人總愛故鄉，與故鄉有深厚的情意結。不但一山一水，一草一木，以及父老鄉親使人眷戀，就連那懸掛太空，普天共照的，也仿佛“月是故鄉明”（唐．杜甫“月夜憶舍弟”）。
古人寫了許多“鄉思”，“鄉愁”的抒情詩，其中原因之一是山河阻隔，舟車不便，音訊困難所造成。今天交通，資訊發達，現代人讀那些思鄉名詩，雖然不失藝術美的享受，但一般都不會學古人那樣，一登上旅遊景點便心情悲蒼起來：“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁！”（唐．崔顥“黃鶴樓”）；也不會哀嘆：“人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮”（宋．李覯〔1009-1059〕“鄉思”）；當然，更不會平素一聞見“鴻雁”，“明月”，“楊柳”，“笛聲”，便暗自“銷魂”，“落淚”，“斷腸”的。
其實，查考起來，古人這種心緒的產生，也不完全是“居處”的變遷引起的。他們起初離家遠遊，大多不無唐詩人李白（701-762）的心態：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”（“南陵別兒童入京”）。為了博取功名，他們甘願離鄉背井，過羈旅生涯。有的甚至碰了壁，仍能強作悠閒，表面裝得隨遇而安。如蘇東坡（1037-1101）被貶嶺南惠州時寫的“荔枝”詩，說自己“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”（“食荔枝二首”其二）。但因宦海沉浮，理想的破滅，以及悲歡離合的痛苦，使詩人把種種失意情懷，藉着思鄉詩傾倒出來。故鄉，仿佛成了安慰遊子的母親，倦旅途中久望的棲身居所…。
白居易
有別於上述思鄉詩，中唐詩人白居易（772-846）的“初出城留別”，能跳出傳統思鄉詩的窠臼，反映出一種新意境：“揚鞭簇車馬，揮手辭親故。我生本無鄉，心安是歸處”。他朦朧地認識到：一個人形體的居住地方，不就是能使心靈平安的“居所”。所以，他要尋找那“心安的歸處”。但它在哪裏呢？詩人自己也不知道。白居易從青年時代就顛沛流離，作官屢遭貶謫，又目睹社會種種苦難，使這位起初勇於“為民請命”的詩人，慢慢消磨了鬥志。晚年更皈依佛學，悔恨當年“三十氣太壯，胸中多是非”（“白雲期”），表示要改變初衷，做到“面上減除憂喜色，胸中消儘是非心”（“詠懷”）；寫“感傷詩”代替以前針砭時弊的“諷諭詩”，最後鬱鬱不得志，客死異鄉洛陽。
現代人住在“地球村”，從這鄉走到了那鄉，留下了許許多多“尋找他鄉的故事”，其中一些可說是具有這個時代特色頗為辛酸的故事。當年詩人白居易要尋找而沒得着的“心安歸處”，今天許多人也仍未得着。人無論住在世界上任何角落，物質景況如何好，事業如何“成功”，或“直把他鄉作故鄉”了，然心靈上不安的負重，只能是有增無減。你必須尋找使心靈永遠平安的“心鄉”！
人踏破鐵鞋找不到的，神默示的聖經告訴我們：
祂從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實祂離我們各人不遠，我們生活，動作，存留，都在乎祂。（使徒行傳17:26-28）
前一句說的是我們的家國故園，是人所戀慕的。但人們常常忘記了後面神的誡命：要在有限的生命期間尋找祂。如果思鄉詩說離鄉的人就是遊子，遭遇十分辛酸，那麼，人離開了“萬靈的父”（希伯來書12:9），豈不是真正的悲哀與不幸？心靈上的“遊子”，就像秋風吹拂的落葉，肅殺淒涼；人生充滿“勞苦愁煩”（詩篇90:10），正與秋風落葉互為“寫照”。人們常說：“落葉歸根”，這話把出生地誤作“生命之源”，是暮年的自我安慰。上述經文的重點在後面，指出人生的當務之急是尋找祂，回到“生命的源頭”（詩篇36:9）；只有找到了“萬靈的父”，才不至成為逝去的“遊子”！
所以，神不斷催促罪海中漂流的世人“回轉”歸向祂（使徒行傳3:26）；祂主動尋找我們，親近我們：
那至高至上，永遠長存，名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。（以賽亞書57:15）
聖經又頻頻用“居所”，“院中”，“住在神裏面”，“神也住在他（指人）裏面”等形象話語，解釋人與神“合一”生命連結的奧秘。這個奧秘就是：“凡認耶穌為神兒子的，神就住在他裏面，他也住在神裏面。”（約翰壹書4:15）
對這美好境界，聖經裏的詩人抒發了渴望住在“神殿”裏的興奮心情；此類詩也激勵世上“遊子”的及早回歸：
有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裏求問。（詩篇27:4）
藉着信得蒙主寶血洗清罪，住進“神殿”裏的人有福了！他在地上生活便享到永福之樂，無論是貧窮還是富裕，住“大宅”還是“陋舍”，他的心境平安，他已“住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所”（以賽亞書32:18）；他的“靈快樂”，他的“肉身也要安然居住”（詩篇16:9）。
詩人白居易說“我生本無鄉”，意想找一個使內心平安的“鄉”。其實，這“鄉”是有的，天地間只有一個，那就是我們所說的獨一真神賜的“心鄉”！這不單是一個憧憬，而是未來“必成的事”（啟示錄4:1）。因為，神已為信祂的人“預備了一座城”－上帝的“城”，使人類從此擺脫眼淚，痛苦，死亡，是人人“羡慕”的，“天上”的“一個更美的家鄉”！（希伯來書11:16）
