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人生何去何從?

吟螢

 

  一個人一生能活幾次?當然只有一次。你肉體的生命在世上只能活一次,一旦死亡來臨,你肉體的生命便結束了。而人生有可以活多久呢?不過是幾十個寒暑,彈指即過;當然也有長壽者能活過百歲。儘管許多國家都有壽星人瑞的美事,但若活過百歲卻行動不便,並且傻呆了,便生不如死。人不但要活得長壽,還要健康才為幸福,但這種人實在太少了。世上大部分人的壽命都相若,但人活得久暫,其實無關宏旨;重要的是要活得有意義。對於人生的苦短,各種宗教都在努力探索,希望能有所補救,有主張以丹藥延壽,使之長生不老;或寄望於輪迴,希望能有來生,但最終歸於虛空。詩人感慨人生如露如電,瞬間便歸於幻滅,故主張及時行樂,為歡幾何;曹孟德有詩:

“對酒當歌,人生幾何,臂如朝露,去日苦多。”

今日諾貝爾獎得主莫言發表了他對人生的看法:

“生活要悠着點,慢着點,要盡量的享受人生。”

莫言的想法,當然有其道理;頗能引發一些人之共鳴。但人努力享受了生活以後呢?應該還有一個更重要的問題,亟待解決,就是當人走完了生命最後的一霎那,人要到哪裏去?百歲以上的人瑞,最後還是要離開世界,歸於塵土,人死後有兩種歸趨:一是永生(即登上天堂),另一為永死(即下到陰間,地獄),而百齡與一歲,在撒手走完最後一個里程,其實都是一樣,相差無幾。
  耶穌曾講過一個財主與拉撒路的故事(路加福音16:19-31),頗能發人深省。

  有一個富甲一方的“大款”(富豪),生活極度奢靡,全身名牌,僕從如雲,朝夕宴會,享盡人間美食。他門前有一個乞丐,名叫拉撒路,窮困潦倒,身罹重病,無法行動,有好心人將他抬到“大款”家門前,希望可拾取這位富人丟棄的垃圾廚餘果腹而不可得,富豪不斷命令僕從將其逐離,因乞者的出現既身有異味,又頗礙觀瞻。乞丐只能與狗為伴,全身生瘡,野狗常常來舔舐他身上的膿血,狀至淒涼;但他卻堅信上帝,從不怨天尤人。大款偶爾瞥見,十分噁心,對這個乞丐從未發過憐憫之心。不久大款因日日徵逐酒色,縱慾過度,罹患了極嚴重的疾病,名醫束手,抱憾而亡。大款死後,極備哀榮,弔者如雲,葬禮也極其豐厚。乞丐拉撒路因久病無醫,也相繼離世,屍體則被棄置郊野,狗肚子成了他的棺材。
  這兩個人肉體的生命都結束了,但死後的境界,卻判然有別;拉撒路成為猶太始祖亞伯拉罕之座上客,富人則不幸淪入陰間火獄。大款遙見乞丐拉撒路竟變成亞伯拉罕的上賓,極其悲憤不平,但也無可奈何,只能向亞伯拉罕提出一個最卑微的要求:要亞伯拉罕打發拉撒路用指頭尖蘸點水,涼涼他焦敝的舌頭。亞氏回答:“你我相隔深淵,彼此皆難以逾越。”大款另提出新的要求,要亞伯拉罕派拉撒路復活到世間,並將他死後慘狀告知其五位弟兄,盼他們改變奢侈的生活方式,避免也下火獄。但提議又為亞氏駁回;告以他們都有聖經可以誦讀並悔改,復活神蹟並救不了他們。這兩人生前死後的生活與生命全然不同;人生數十寒暑,揮手即過,但死後的境界卻為永恆。大款生前富有,但並非其死後判下火獄之原因;他的罪是為富不仁,無視貧苦的人的遭遇,更無絲毫悲憫心腸。他在生活中揮霍無度,但對窮困者卻從不施捨。病丐拉撒路死後上了天堂,也不是因為他生前窮困,是因他能在任何惡劣環境中均堅持對神的信仰,以其殘缺的人生為上帝作出美好見證。


病丐拉撒路

  人生要享受生活,無可厚非,但千萬勿步上這位大款的後塵,墜入痛苦的地獄。

  祈禱:“親愛的救主啊,感謝讚美你,求你拯救我,讓我脫離頹廢的生活,接受神的恩典,並能生發出對他人的愛心,求主憐憫,阿們。”

本文選自作者著作歲月沉香:小書齋作文習字敘。
台北:道聲出版社(10641台北市杭州南路二段15號,電話:(02)23938583)
(書介及出版資訊:https://shop.taosheng.com.tw/goods/content?c_id=&g_id=1200

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