玩泥巴的故事
我們這一代人的童年中，差不多都有過“玩泥巴”的經歷，那或者是一項遊戲，一般情況下，總是借助甚麼人家蓋房子時候的條件，從那裏取些已經浸泡透的黏土，經過一系列的摔，捏，揉的功夫，檢出其中的砂子草芥等雜物，獲得一塊適宜的泥團來，先從捏些小碗小碟開始，到有一天想到了雕塑的事情，並且真的動手開始了自己的藝術創作，成就到一件小小的人像，這引起我們的鄰居關注，他是一位藝者，便給予鼓勵的說，其中有個頭像有點像似蘇聯的作家高爾基，這讓我大受鼓舞，心裏就產生不少的念頭，想自己可能就是藝術的胚子，將來會成為藝術家的。
但是到了少年時代，這個興趣卻慢慢的減弱，以致最終不聞不問的和它斷了交往，卻並不知道箇中原因。有人說“玩泥巴”其實是一項很好的益智活動，既可以動手，又在動腦了，這除了可以培養小孩子動手和動腦的能力，有時候甚至還有些給創造力的空間。讓那些泥巴能夠通過小孩子的手成為一件藝術作品，讓其充滿對未來的自信，得到一次心靈的滿足，只可惜這項活動，已經退出了兒童的遊戲和活動的天地，不知道那些新式的兒童玩具是否也一樣具有此類的功能了。
舊約時代的先知耶利米，通過觀察窯匠製作器皿的過程，想到上帝的工作，並且由此聯繫到神和人的關係。似乎是一個比喻，卻隱含着極深的神學意涵，讓人想到神的揀選，祂的主權，以及人的自由意志等話題。使徒保羅在羅馬書中，也借用這先知的經歷來說明信徒和上帝之間的關係。不能“自以為是”的似乎自我的無限天空，其實當認真默想我們的自身能力，與神的創造相比真是如“微不足道”的芝麻顆粒一般。假使人能夠來到神的面前，看到神的創造和祂的無限，才能對終極有個正確的認識，以及對上帝創造產生敬畏。詩歌有話說：“因主是窯匠，我是泥土，陶我與造我，全憑主意”，就是詩歌作者由此而想到的個人靈性修養的極好靈性經驗。
兒童時代“玩泥巴”的經驗中，我們也確實有對照自己心意的操作意願。如果不合心意了，就毀掉重來，直到合乎自己的心意為止。這是一項用心用力的事情，每每因此而“廢寢忘食”一般的“盡心盡意”。每當一個合乎自己心意的“作品”完成的時候，無疑一番欣賞，充滿了深深的情誼，常常視其為自己的心儀。這豈不就是對其愛護的根據嗎？設身處地的想到那些藝術家對自己的作品所包含那“情深意切”的關注，真是注入了自己的生命一般，正如同這作品之中包含了自己不少心力和勞作，如同保羅在羅馬書第九章裏所說的那樣：窯匠有權柄從一團泥裏拿一塊作成貴重的器皿。想來貴重的器皿，不正是上帝心中的一番精心製作的結晶嗎。
