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總體戰的勝利

于中旻

 

  以色列立國初期,因為沒有王,政治體制上約略如古希臘的城邦聯合,由士師領導。早年的大型衛國戰爭,是反抗迦南王耶賓(士師記4:1-3)。他的主要統治地區,在以色列北部的拿弗他利,欺壓以色列人二十年之久。耶賓倚靠一位卓越的軍事領袖西西拉,和他先進的裝備:鐵車九百輛。那時,冶鐵是埃及的先進科技,並不普遍;九百戰車聲勢確實驚人,幾乎是所向無敵。
  不過,耶和華憐憫祂的百姓,當他們悔改呼求的時候,神安排各樣的條件,和諧的預設,賜下這場總體戰的偉大勝利,成就祂拯救的計畫。
  從人的方面看來,這場戰役全勝的因素,正合於孟子智慧的話:“天時不如地利,地利不如人和。…得道者多助,失道者寡助。”(孟子.公孫丑下)

戰前狀況

  1. 社會情形:“大道無人行走,都是繞道而行。”(士師記5:6)主要交通線被敵人佔據,鐵車當道,人民的團契幾於斷絕。
  2. 政治系統:“以色列中的官長停職。”(7節)農村即使未被完全侵入,但近於癱瘓,政令無以推行。
  3. 宗教信仰:“以色列人選擇新神,爭戰的事就臨到城門。”(8節)耶和華是守約施慈愛的神,永遠不改變;不幸,祂的子民善變,背棄神,效法迦南偶像的文化,喜愛新奇,尋求刺激;神撤去火牆保衛,敵人的攻擊臨到。
  4. 戰備體系:“那時,以色列四萬人中,豈能見籐牌槍矛呢?”(8節)因為民生凋敝,經濟困難,導致無矛無盾,武備嚴重缺乏。
  這樣看來,以色列沒有常備軍,缺乏卓越的統帥,並且不具備有效的政府,種種不利條件,怎麼有可能制勝強敵呢?關鍵是在於他們認罪悔改,歸向神,向神哀求,神的憐憫和幫助,改變了一切。

天時幫助

  那時當地的君王出戰,常是在麥秋過去,收割完成,一則農忙已過,可以徵集兵力,一則可以因糧禦敵,並劫奪敵人的糧食。這段時間,通常這該是乾燥無雨的季節。可是,今年卻不一樣,反季節性的暴雨傾降,“底波拉之歌”記述着:“耶和華從西珥出來,由以東地行走。那時,地震天漏,雲也落雨;山見耶和華的面,就震動…”(士師記5:4,5)所描述的是雷電交加,使地動山搖,又山洪暴發;可見全境都在神統制之下,顯明惟賴神的恩惠,使以色列大獲全勝。

地利運用

  底波拉和巴拉,從開始就聽從神的吩咐,在他泊山安營;西西拉的鐵車部隊,只適於平原作戰,在基順河的米吉多水旁(士師記4:6,5:19)。以色列的拿弗他利軍,佔據了“田野的高處”(5:18)。當敵人的九百鐵車群,陷入泥中動彈不得的時候,“基順古河,把敵人沖沒”,他們“衝下平原”(21,15節),居高臨下,勢如破竹。這一切都出於神的預見。迦南地有土產的驢,但不產馬;以色列軍的輕騎兵,雖然可能為數不多,或僅是從敵軍擄來的;得地之利,乘勢急進,銳不可當;“壯馬馳驅,踢跳,奔騰。”(22節)

人和動員

  先是由臨近耶賓的支派發動,以拿弗他利和西布倫為核心,主力約有一萬人(士師記4:6),神揀選巴拉為統帥;可是他謙卑自己,願意聽從神藉底波拉傳的信息,不介意奉行女人的差遣。以法蓮,以薩迦,連約但河河東的流本和瑪拿西,也不甘置身事外,並且在海口安逸的亞設,也放下貿易,參與軍事行動;地不分東南西北,便雅憫軍遠道北上;只有“米羅斯…居民,不來幫助耶和華攻擊勇士”(士師記5:14-18,23);為了自己的安全,寧願選擇保持中立,袖手旁觀,不肯參與。其實,很希奇,這是首次婦女參與的主要行動;由女先知兼士師底波拉主導,“作以色列的母”(士師記4:4,5,5:7)。
  基尼族是迦南與以色列友好的原住民(創世記15:19;士師記4:11),在猶大南方乾旱的米甸游牧地區,後與他們混合,迦勒可能屬於此族。以此看來,這也是種族協和的行動。到西西拉兵潰,他一直步行往高地奔跑,逃命到了基低斯。基尼家希百的妻子雅億,是由南方遷徙北上(11節),以色列人記念當年他們祖先的幫助,至少不曾加以排擠;耶賓見其非以色列人,可能還容忍;他們不得已才同鄰近的夏瑣王友好,以求生存(士師記4:17-23,5:24-27);現在認識“投靠耶和華強似倚賴人;投靠耶和華強似倚賴王子。”(詩篇118:8,9)盱衡歷史淵源,目前的形勢,她放棄與異族的聯盟,改弦更張,轉而歸向以色列人,趁不知儆醒的西西拉熟睡,動手殺死他,才完成勝利。
  阻滯敵方情報(士師記5:28-30),敵方統帥的母親,真箇不會看天色,還滿懷兒子無敵天下,憧憬他戰勝擄掠,滿載而歸凱旋。那時的公眾傳播不發達,軍隊通訊情況已經失效,迦南軍隊潰散了,沒人顧得報告給她。老人家從幻夢中醒來,終於要面對殘酷的現實:西西拉的“彩衣”,不過是裹屍布!


雅億把西西拉釘死

  總結戰爭經驗:沒有戰爭是最大的勝利。正如古人所說:善戰者“不戰而屈人之兵”。因為人失去與神和好,就失去了平安:底波拉知道“以色列人選擇新神,爭戰的事就臨到城門。”時至今日,人仍然背離神,在尋求崇拜自己的“新神”。他們不僅崇拜物質所造的神,更以物質為神。所以首先要回轉,離開偶像,歸向又真又活的神。先是“得道者”,才可如孟子所說的“多助”,成為得勝者。
  這樣說來,屬主軍中的,並非就沒有爭戰;因為仇敵總是抵瑕蹈隙,尋求攻擊的機會。我們所該作的,是要順從偉大的統帥,就有最強固的倚靠:“有人靠車,有人靠馬;但我們要提到耶和華我們神的名。”(詩篇20:7)聖經又記着:“堅心倚靠你[神]的,你必保守他十分平安,因為他倚靠你。你們當倚靠耶和華直到永遠;因為耶和華是永久的磐石。”(以賽亞書26:3,4)
  祝神的兒女,全心參與這偉大的總體戰,靠主得勝一切仇敵。阿們。

(同載於聖經網 aboutbible.net 之“天上人間”)

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2020.10

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