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敵乎友乎

于中旻

 

  有人慨嘆:“這個世界上,很難結交真朋友!”
  如果不太認真於求“真”,“朋友”可能並不少。
  不過,可不要慨嘆人心不古。在許多年前,詩人就說:“世人結交需黃金,黃金不多交不深;縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。”(唐.張謂.題長安壁主人)又說:“翻手作雲覆作雨,紛紛輕薄何須數。君不見管鮑貧時交,此道今人棄如土。”(唐.杜甫.貧交行)
  這認識似乎出於親身體驗,同今天的信用卡的衡量標準差不多:一般申請表上,要填明收入若干;收入高,欠債的限額就高;可是真需要錢,偏不合格。這樣看來,跟“世人結交”的標準類似,也真箇進步超越時代嘛!
  要測驗是不是真朋友,是在遇到事情的時候,看那人是否與你同立場。人愛聽好話,所以不能接受逆耳的忠言,如此就愛親近虛假的朋友。最容易受諂媚話影響的,是愚昧的小國君王;西底家就是這樣一個意志薄弱,偏難抑制逞強的衝動,最後淪至受被擄婦女的教訓。先知耶利米預言其愛面子卻失盡面子:“這些婦女必說:‘你知己的朋友催逼你,勝過你;見你的腳陷入淤泥中;就轉身退後了’。”(耶利米書38:22)
  看哪!有些朋友,對於造成你的失敗極有貢獻,常是強勢誘迫;但到你失勢需要幫助的時候,卻不能共患難。如此朋友,豈不比仇敵更可怕?
  在戰爭中,所應該防備的,是仇敵用詭道,假借旗幟,使對方的軍隊,誤以為是自己的友軍,同志,而收到奇襲的效果;因為敵我不分,價值觀念就會混淆不清,陷入敵人彀中,打了敗仗,作了俘虜,還莫名其妙。
  聖經說:“你們這些淫亂的人哪,豈不知與世俗為友,就是與上帝為敵嗎?所以凡想要與世俗為友的,就是與上帝為敵了。”(雅各書4:4)
  這是說,我們屬上帝的人,必須跟祂立場相同。得神領出埃及的以色列人,救贖他們的主如此說:“你若實在聽從祂[上帝使者]的話,照着我一切所說的去行,我就向你的仇敵作仇敵,向你的敵人作敵人。”(出埃及記23:22)作為他們的新主人,神向他們所要求的並不多,只是“實在聽從”。
  其實,世俗觀念,就是“仇敵”;可惜,許多人誤以為是好朋友。近來媒體報道,發現華人家庭,望子成龍,不望子成聖,把年紀輕輕的孩子“賣入埃及”,成為豪富的小留學生;因父母為錢忙碌,不暇管他們,自然成為道德的“孤兒”,沒有紀律,沒有價值標準,成為學校和社會的問題,他們自己也有嚴重的心理問題。這顯然可見,仇敵藉轉移父母的注意力,使其忽略甚麼是重要的,投靠敵對陣營,培養得越“成功”,越能發生負面作用,造成更大的傷害。
  也許,這些被擄掠的孩子們,並不立即造成教堂椅子上的空位,顯出會員人數和財政的危機;但變節的“掛名信徒”,雖然有時看似虔誠的積極分子,能言善道,自不在話下,可能還會唱歌,喊屬靈高調,究其實是潛伏的敵人,在緊要關頭,表露其反對的立場。可怕!
  神要我們,必須堅持原則,劃清敵友界線,立場分明。
  經營宗教事業的人,可不計較這些。他們只需要出品報告,討眼前歡,管啥身後事?號召跟從群眾,有現金價值,是唯一的價值,何在乎其真假?
  那麼,甚麼是真朋友?誰是真朋友呢?
  偏是上帝相當堅持這個“真”字。祂一向是黑白分明,非友即敵。不過有一項,誰若同祂站在一邊,徹底順從上帝,作祂忠誠的朋友,照着祂“一切所說的去行”,就是不計代價,不打折扣,百分之百聽從,信實的神,全能的神,就站在他一邊,同仇敵愾。
  真朋友知道你的情形,卻不離開你。
  蒙主揀選的人,多是沒有智慧,沒有能力,沒有尊貴地位,沒有美名,沒有財富的;這樣“五無所有”的人,竟然得了何等恩典(哥林多前書1:25-31):聖靈用說不出的歎息,為我們禱告;神不愛惜自己的兒子,為我們捨了;基督耶穌為我們死而復活,並為我們代求(羅馬書8:26,32,34)。三一的真神竟然完全“為我們”,預備榮耀的救恩!蒙恩的人,還能不竭盡純誠,忠心跟從主為祂而活嗎?
  使徒保羅,就是這樣的人物。他真無愧主忠勇的戰士,為了那永遠的榮耀盼望,糞土世上萬事,為了基督,不畏被視為敵人,不惜被當作瘟疫,不顧被人棄絕,選擇為福音真理受苦。他知道,這一切都是出於主的預定,全智全能的主,會負責到底,與屬祂的人同在。他說:“既是這樣,還有甚麼可說的呢?神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們嗎?”因為蒙恩得救的人,有一位最可靠的朋友:神的愛是最持久的,沒有誰能控告,沒有定罪,沒有甚麼能隔絕…“這愛是在我們的主基督耶穌裏的。”(羅馬書8:31-39)
  最危險的人,也就是愚昧的人,是不能分辨敵友的人;這樣的人,卻有許多,要受極大的損害。祝主賜我們智慧,有堅強的信念;能認清我們的偉大朋友(約翰福音15:13-17)忠誠跟從祂到底。阿們。


稗子的比喻

(同載於聖經網 aboutbible.net 之“天上人間”)

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2020.10

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