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郭廣智

 

  威斯敏斯特要理小問答Westminster Shorter Catechism)第一題:

問:人生的目的是甚麼?(What is the chief end of man?
答:榮耀神,並以神為樂。(Glorify God, and to enjoy Him for ever.

  如果今天問一個不熟悉的人,人生的目的意義是甚麼,我想多半收到怪異的眼神,甚至有人以為你神經錯亂,腦子有問題。事實上大多數人說不出自己生命的目的,雖說不上人生的目的,小的目的總還是有的吧,如階段目標。比如要考上某某學校,要進入某某公司,要得到怎樣的薪酬,過上怎樣的生活,就一步一步的朝着這個方向再走。如果沒有目的,人生就沒有意思,沒有盼望,活着就沒勁了。
  通常人的想法是:先有了一個生命,這生命其實沒甚麼意義,但是無意義實在太可怕,所以要給你的人生賦予一個意義。至於這意義是甚麼,你自己來定。比如要成為怎樣的人,要想成為某某明星,某某巨賈等,實現自己的人生價值。國家教導你要為國家活,集體要求你要為集體,但哪個人不是為自己呢?可是自己很多時候都說不清到底生命有甚麼意義啊!
  如果我們來看聖經,就清楚多了。神造人,原是按着祂自己的形象和樣式造人,要人治理祂所造的地,管理海裏的魚,空中的鳥,地上的走獸並昆蟲,為着是彰顯神的榮耀。所以在人被造以先,他在地上的目的就已經確定了,就是榮耀神。就像“神說,要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了”(創世記1:3)。在神說要有光之前,神就已經確定了光的目的,所以當有了光的時候,這個光與神確定的目的一樣,所以神就看光是好的。人也是這樣,人生的目的就是榮耀神,如果我們不是為這個目的,換之以別的任何目的,崇高也好,卑賤也罷,將來有一天,在神的審判下,如果不符合,那就不好了。神看着不好,那就是最大的悲劇了。不信耶穌的人,或者一些糊裏糊塗的基督徒也許不能認同,但是你能把你人生的目的說得清楚嗎?
  有了目的,然後才有方向,知道往哪裏去,然後才會思想該怎樣去。感謝神,今天我可以回答這句話,我人生的目的就是榮耀神,以神為樂,為祂而活。服事教會,服事弟兄姊妹,照着耶穌基督的榜樣行,憐憫有需要的人,赦免得罪我的人,為逼迫我的祝福,以神的愛來愛人。因着神愛的緣故,愛靈魂,傳福音給人,先求神的國和祂的義。雖然我做得也很不夠,但是我很有信心的回答這問題,並在用我的生命生活來回答:這就是我人生的目的與意義。

  傳道書裏說到很多的虛空,財富,物質,尊榮,智慧,喜樂,都是虛空。唯有基督能滿足我們的心,因為在神造人的時候,留下一個極大的空處,這空處除了神自己再沒有任何事物能填滿。靜下心來想想看,捫心自問,我人生的目的是甚麼呢?
  有多少人慨歎人生,有多少人自尋短見,一代過去一代又來,這些過去的,又來的,和將要來的,這一代又一代,到底目的是甚麼呢?

曹操曾說:“譬如朝露,去日苦多。”(曹操.短歌行)
李白說:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”(李白.將進酒)
東坡說:“人生如夢,一尊還酹江月。”(蘇軾.念奴嬌)

這些句子都表達了詩人們對人生的慨歎,不要以為這些只是優美的文辭,這些乃是人們對人生無目的的悲歎啊!其實古今中外,只要有人的地方,不是都滿了這樣的聲音嗎?看看神的話吧,“人有了神的兒子[耶穌],就有生命”(約翰壹書5:12)。先有了目的(基督),然後再來說人生;沒有目的,生命誠然是虛幻。
  保羅在大馬色的路上被主光照,遇見的主基督,更可說是主耶穌基督找到了他,從此他的生命有了目的,有了方向。在保羅晚年的時候,聽不見“去日苦多”,“人生如夢”的話,他反而說:“那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了,從此以後,有公義的冠冕為我存留…”(提摩太後書4:7-8)。這是何等美麗的話語,而且也是符合實際的,滿了榮耀與盼望。
  親愛的朋友,您要如何度您的一生呢?你願意認識神的兒子基督耶穌,並以祂為你人生的目的,過一個充實有價值的人生嗎?今天這榮耀的福音臨到你,難道不是神的慈愛與憐憫嗎?
  請常常問問自己,我生命的目的與意義是甚麼?

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