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做人的本分

陸國城

 

  人,這是多麼崇高的稱呼。

“耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。”(創世記2:7)
“耶和華神說,那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。耶和華神用土所造成的野地各樣走獸,和空中各樣飛鳥,都帶到那人面前看他叫甚麼;那人怎樣叫各樣的活物,那就是他的名字。那人便給一切牲畜,和空中飛鳥,野地走獸都起了名;只是那人沒有遇見配偶幫助他。耶和華神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨,造成一個女人,領他到那人跟前。那人說,這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為女人,因為她是從男人身上取出來的。因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。”(創世記2:18-24)

我們從此開創了人類的進程,“亞當給他妻子起名叫夏娃,因為她是眾生之母”(創世記3:20)。人類的祖先就是亞當,夏娃。
  作為上帝創造的人類,我們應當如何體現做人的本分呢?二十一世紀的今天,我們人類的作為是令神失望的,社會上污穢,姦淫,嫉妒,譭謗,結黨,世界上到處“民要攻打民,國要攻打國;多處必有饑荒,地震”(馬太福音24:7)。
  我們如何才能做到人的本分呢?

孔子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”(論語·季氏第十六)

這段話的核心是講“思”,其實質是用心思考問題。孔子為甚麼以“九思”概述?因為“九”是陽數之極,意思是多方面思考,多角度想問題。同時,還告訴我們,我們做人就是要具體的思考,要有思考的對象,要有思考的載體,要有思考的內容,並有思考的具體途經和方法。思維邏輯正確了,他的行為也光明磊落了。

1. 視思明:看事物想要看得明白,看得清楚。
2. 聽思聰:聆聽想要聽得明白,敏銳。首先,要集中精力聆聽。
3. 色思溫:臉色態度想要平和文雅,必然需要心理平和。“心靜自然涼”講的就是這個道理。
4. 貌思恭:容貌要想到表現謙恭。一個人的行為舉止要得體,要注意分寸。一舉手,一投足,這在表面上看都是行為,實質上是一個人對事物的理解。
5. 言思忠:說話要想到忠實。其核心是要求說老實話,說忠誠的話。
6. 事思敬:做事要想到恭敬。
7. 疑思問:遇到疑惑要想到發問。不恥下問,是一個人良好的品質。
8. 忿思難:受了冤屈,有了義忿,不要躁動,要節制自己。泄一時之忿,難免引發終身之難。
9. 見得思義:利益當前要想到是否應得,是否義。

我們要做到這九思並非易事,它充分體現了“愛”的真諦:

“我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。”(約翰壹書3:18)

所以,我們必須:

1. 知人不必言盡,留些口德;
2. 責人不必苛盡,留些肚量;
3. 才能不必傲盡,留些內涵;
4. 鋒芒不必露盡,留些深斂;
5. 有功不必邀盡,留些謙讓;
6. 得理不必爭盡,留些寬容;
7. 得寵不必恃盡,留些後路;
8. 氣勢不必倚盡,留些厚道;
9. 富貴不必享盡,留些福澤;
10. 福音不能不傳,留給世人。

我們做人要:沉得住氣,這是睿智的彰顯,是理智的沉澱,是成熟的標誌;要彎得下腰,就是做人要低調謙卑,海納百川,能屈能伸;抬得起頭,無論身處逆境還是順境中,都要保持一種樂觀進取的心態,不能垂頭喪氣,喪失意志。
  要做一個真正的人必須倚靠耶和華,

“凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛,要常以為虧欠;因為愛人的就完全了律法。像那不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪婪,或有別的誡命,都包在愛人如己這一句話之內了。愛是不加害與人的,所以愛就完全了律法。行事為人要端正,好像行在白晝;不可荒宴醉酒;不可好色邪蕩;不可爭競嫉妒。總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私慾。”(羅馬書13:8-10,13-14)

做人的本分,就是一個字:愛。澳洲有一位老闆帕爾默,年終公司分紅,他說:一個人每次只能睡一張床,吃一頓飯,駕一輛車,我的生活已經滿足,所以我決定分一些給大家。主要是為了感謝員工幫助他將企業扭虧為盈,他送給員工五十五輛奔馳(Mercedes-Benz),讓七百五十名員工出國度假,宴請二千名員工及家屬。
  家住重慶渝北區兩路的樊女士一家四人,駕車途中不幸墮進一個魚塘。附近六旬居民胡天貴聽到呼救聲後,他急速跳進冰冷的魚塘救人。樊女士一家脫離危險,可不幸的是,胡天貴在救起兩人後因年邁乏力,癱倒岸邊,最後留下一句“我累!歇一會兒”後,從此再也沒醒來…
  我們要牢牢把握住做人的原則,最不能忘記的,是在你困難時拉你一把的人;最不能結交的,是在你失敗時藐視你的人;最不能相信的,是在你成功時吹捧你的人;最不能拋棄的,是和你同創業共患難的人;最不能愛的,是不看重你人格的人。能耐得住寂寞的人,肯定是有思想的人;遇事能屈能伸的人,肯定是有胸懷的人;處事從容不迫的人,肯定是個淡定的人;看透天下事的人,肯定是個有智慧的人;相信耶穌基督的人,是做人最有本分的人。

“從前你們是暗昧的,但如今在主裏面是光明的,行事為人就當像光明的子女;光明所結的果子,就是一切良善,公義,誠實;總要察驗何為主所喜悅的事。那暗昧無益的事,不要與人同行,倒要責備行這事的人。”(以弗所書5:8-11)

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2019.11

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