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我是貪圖虛浮的人嗎?

陸國城

 

  我是貪圖虛浮的人嗎?不知道!心裏沒有去想,但在行為上就能表現得淋漓盡致,你信不信?一個人因着貪圖虛浮的榮耀,一定會說謊言,行詭詐。一個人存了貪圖虛榮的心,一定會藉着說謊去誇大事實,提高自己的長處和成績,好使人尊敬他。貪愛錢財的人怎樣也永遠不會滿足,貪愛虛榮的人也是如此。一個人有些長處,本來可以得別人的稱讚,他如果存了愛虛榮的心,就絕不會因此知足。他一定要追求更大的榮耀。但在事實上他的長處不過只有這些,當然不能得着比這更多的榮耀。這時他便處心積慮作偽說謊,不但把他所有的長處故意放大,甚至無中生有,捏造一些他沒有的長處,好使別人稱讚他,尊敬他,及至他因着說謊得了榮耀,他便再想去說更多更大的謊,好得到更多更大的榮耀。在這種情形之下,他所得的榮耀越大,他所說的謊也越多,自然他的罪也就越重了!

“若有人犯罪,行了耶和華所吩咐不可行的甚麼事,他雖然不知道,還是有了罪,就要擔當他的罪孽。”(利未記5:17)

  有一首打油詩云:做人別太裝,早晚要受傷;做人別太滑,遲早要挨砸;做人別太壞,遲早要被踹;做人別揭短,遲早被人鏟;做人別太奸,都有一片天;做人別怕苦,早晚會幸福;做人別貪財,鈔票把你埋;做人別怕挫,看看他和我;做人別太傻,早晚被人耍;做人別濫情,愛一個就行。
  貪圖虛榮的人犯的另一種罪,便是嫉妒。一個人既貪愛虛榮,他就一定事事都炫耀自己,不願意聽見或看見一個人比他更好更高,但事實卻事與願違。這樣,他對那些比他強的人起了嫉妒的心。既存了嫉妒的心,就產生仇恨人,陷害人,譭謗人,攻擊人,許許多多的罪惡便都連續着發生。人因為貪愛錢財,因為貪愛虛榮,就能犯各樣的罪。有人不知道貪愛錢財的害處,不知道貪愛虛榮的害處,使他跌入貪圖虛浮的罪惡裏,神諄諄的告誡我們說:

“不要貪圖虛名,彼此惹氣,互相嫉妒。”(加拉太書5:26)

  在今日的教會中,越是有熱心,有長處,有恩賜的信徒,越容易陷入這種試探。就因為信徒有的貪愛虛浮,所以常聽見一些虛偽誇大的見證。不但添枝加葉,甚至無中生有。有的傳道人只知道大量吸收人加入教會,好藉此誇耀自己工作的成績,不注意那些人是否真誠悔改信了主,因此教會收來不少根本沒有信仰沒有生命的人。有不少新信主的人,在很短時間裏就消失了。就因為許多人貪愛虛浮的習性,所以當教會中有人在信心,愛心,德行,工作上,有事奉的表現,就受別人的嫉妒,恨惡,讒毀,攻擊。更令人痛心的是,在教會中負着領導責任的人,不教導信徒不可貪圖虛浮的榮耀,反倒鼓勵他們去追求虛浮的榮耀,例如:教會的領袖們利用信徒貪愛虛榮的心理,鼓勵他們奉獻給教會。有些教會用學校貼榜式的方法,把奉獻的人名和奉獻數目寫出來,貼在禮拜堂門前,人名前後排列的次序,是照奉獻的多少排列。那就是說,奉獻最多的列為第一名,次多的列為第二名,再次的列在第三,以後一直照奉獻的數目排列下去,那幾位出錢最少的只好屈居榜末。這樣就大大打擊了踴躍奉獻的積極性。有的教會甚至用競賽的方法,鼓勵信徒奉獻。這些做法或者可以使教會的經濟不再有困難,但信徒們的屬靈生活卻因此江河日下了。教會的領袖們只顧解決教會經濟的問題,只顧維持自己的生計,卻忘記了神的教誨。

“不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良,純全,可喜悅的旨意。”(羅馬書12:2)

  只有神應許賜給我們的恩典,才是永存的,真實的,值得追求的。而且使我們一日比一日更聖潔,誠實,公義,正直,慈愛,謙卑,使我們一日比一日離神更近,使我們一日比一日更多愛主,也更多愛人。不過我們必須知道,要追求榮耀神,不能同時再追求人的榮耀,而且還需要準備着忍受世人的凌辱,笑罵,譭謗,逼迫。只要我們立定心意追求神的榮耀,這一切凌辱,笑罵,譭謗,逼迫,不但不能傷害我們,而且正足以成全我們,使我們得着神所賜更大的榮耀:

“那賜諸般恩典的神,曾在基督裏召你們,得享他永遠的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。”(彼得前書5:10)

  我又想起孔子的一句話:“擇其善者而從之,其不善者而改之”(論語.述而第七)。意思是:我選擇他善的方面向他學習,看到他不善的方面就對照自己,改正自己的缺點。注重個人自身內在的道德心性修養是中華文明的一個重要特徵,也是中國傳統倫理文化所關注的基本問題之一。作為一個完整的倫理體系,孔子的修身之道無論是具體內容還是理論思維水平都達到了一個很高的層次,奠定了中國傳統倫理文化的基礎,對後世的影響也最為深遠。我們之所以產生貪愛虛浮的原因很簡單-沒有認識格物是做人處事的第一要點。格物,意為窮究事物的道理或糾正人的行為,“格”在這裏有“窮究”的意思。格物致知是中國古代儒家思想的一個重要概念,最早出自於 禮記.大學,後來成為認識論的重要問題。格物的重點在於實事求是,對事情的理解不可以不真實,不可以人云亦云,不可以不懂裝懂。人們常犯的一個通病,就是往往看自己的優點比他人的缺點多,看自己的缺點比他人的優點少;或者只看自己的優點“因為凡自高的,必降為卑,自卑的必升為高”(路加福音14:11)。
  神說:“不可貪圖虛浮的榮耀,只要存心謙卑,各人看別人比自己強”(腓立比書2:3)。因為有貪圖虛浮的榮耀,就產生“結黨”的惡事,嚴重威脅教會的生存,神讓我們要謙卑,尊敬他人就像要求他人尊敬自己一樣,人都是神所造的,賦有神的高貴形象,就應該互相尊重。謙卑不是要人自卑,而是一種正確評估自己的尺度,不自負,不自誇,不能自以為是高抬自己。“各人看別人比自己強”並非看低自己的才能,而是努力接受別人,肯定別人的才華。一定要拋棄藉着說謊去誇大事實,提高自己的長處和成績,好使人尊敬自己,改進貪圖虛浮的惡習。

“各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事,你們當以基督耶穌的心為心。” (腓立比書2:4)
“叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶穌的名,無不屈膝,無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。”(腓立比書2:10-11)

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