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漢字與起初(十八)

自有永有

亞當

 


甲骨文:大

  神稱我為人,可我有時卻不大滿意 “人”俯身低首的樣子。我總想成為 “大”。

  你看,大 本是天 的形像,因為 “天”才是真“大”。這我知道,可我就是想大,像神一樣,號令宇內,惟我獨尊,那是何等的氣派!

  曾經有一天,在一望無際的土地上,我岔開雙腿,張開雙臂,沖着妻子喊:“老婆你看,我頭頂藍天,腳踩大地,普天之下,率土之濱,都是我的。我像不像 大。”妻子撒嬌說:“老公,你這姿勢好帥啊!頂天立地,不僅僅是大,應該叫做王

   = 天+ 人+ 地,就是那一刻的照片留影。


甲骨文:王

  很多年以後,想起這件事,笑得我眼淚都流出來了,分不清是高興還是痛苦。我放聲大笑,又抱頭痛哭,內心的滋味真是難以形容。

  真的,多麼的愚蠢啊!我本來就是神授權治理這地的王中之王啊!神讓我“要生養眾多,遍滿地面,治理這地;也要管理海裏的魚,空中的鳥,和地上各樣行動的活物。1 使萬物…,都服在他的腳下。2

  父把全天下都給了我,我卻只看見自己在他面前俯身低首的樣子!驕傲不滿,自高自大,甚至以為自己“人” 張開雙臂就能成為大 “神”!就是王!多麼無知,多麼有限,多麼可憐啊!

  其實,我那頂多不過是 立“人站立在土地 上”,或者是 壬 “ 人挺立在土地上”,如此而已。

  有些人則更有意思,猜測金文“王”字 是刃朝下的斧頭,以為王權是用斧頭砍出來的…

  在漢字裏,還有一個字,一個符號,時常提醒人們,神就在你身邊。

  示,啟示,指示,顯示的意思。原型取自祭祀用的祭台,表示一切的啟示是從神而來的。也寫做礻,作為偏旁使用,表示該字與神或祭祀相關。如中國人最喜歡的“福”字。


甲骨文:福

  福 ,右邊是 示,代表神;左邊則是雙手 獻上盛滿祭品的鬲 “一種祭祀用器皿”。

  觀其形即可知, 福就是“以財物,和一切初熟的土產,尊榮耶和華3”,畫面形像惟妙惟肖。尊榮耶和華是福氣的開始,尊榮耶和華的人是有福的。這是真正的福。

  後人篡改了這一美好畫面,把奉獻給神的鬲改為 “一口田”,去掉了虔敬獻上的雙手

  可憐哪!不再尊榮神,只守着一口田,這是甚麼樣的福氣呢?!


甲骨文:富

  還有富字 ,也是如此。

   富的原義觀其形即可知,乃是一幅 “倉房 充滿有餘”, “酒榨新酒盈溢” 4的圖畫,指的是充足有餘。

  後人同樣改為富,即 “家宀有一口田”。

你要以財物,和一切初熟的土產,尊榮耶和華。
這樣,你的倉房,必充滿有餘;你的酒榨,有新酒盈溢。 5

  這節經文的前一句就是福 的原義,後一句就是富 的原義。富是福的結果之一,是尊榮耶和華的結果,是神所賜的。

耶和華所賜的福 ,使人富足,並不加上憂慮。6

  現在可好,眼裏只有 “一口田”,把 “一口田”視為理想,視為“富”和“福”的根本。不知相對於上 古先祖是進化還是退化。不過無論如何簡化,“福”字還是保留了 礻旁,知道只有神護佑之下的生活才是有福的。

  在漢字裏還有一個字符,表示神的形像,卻經常被人與其他字符混淆,那就是。前邊講過,人們常將 與草頭 混淆。

  當 與代表光含義的點或一,組成時,因與牛字符 相像,又常被人與牛混淆。“有”字就是一個例子。

  傳統上認為甲骨文有字 就是牛頭的形像,以牛頭會所有之義,即有牛就是有,就是富有。

  現在所寫的“有”字,是金文 “有”字加以變形簡化的結果。它由兩部分組成:手+肉,手拿肉的形像,即手裏有肉就是有。


甲骨文:有

金文:有

 

  這很合小富即安,小農意識的心理需要。實在 是後人的誤解,以訛傳訛的結果。就如“富”和“福”字中的那“一口田”。

  因為,“有”實在不是有牛有肉,擁有某個東西那麼簡單,乃是一個與無相對的概 念,代表着“存在”。甲骨文“有”字 (生),等一樣,不是牛,而是 與代表光含義的“一”的組合,代表神。

  我們信神的先祖透過“有”字清楚的傳達了一個神的屬性:神就是有。正如聖經所啟示的。

神對摩西說:“我是自有永有的。”7

  而萬有都是神造的:

萬物是藉着祂造的;凡被造的,沒有一樣不是藉着祂造的。8

萬有都是本於祂,倚靠祂,歸於祂。9

  當然,一切的所有,擁有,富有,也都在神的手中。神是實在的,一切的好處都在他裏邊。

你是我的主,我的好處不在你以外。10

神的應許,不論有多少,在基督都是是的;
所以藉着祂也都是實在的,叫神因我們得榮耀。11

  老子道德經“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中所說的“自然”,就是“自有永有的”,而 不是自然界。因為天,地是自然界的一部分,是“法道”的。“自然”既在道之上,只能是“自有永有”的神。 耶穌說:“子〔道,耶穌〕憑着自己不能作甚麼,惟有看見父〔自有永有的父神〕所作的,子才能作;父所作的事,子也照樣作。”12—正是對“道法自然”的最佳闡釋。


甲骨文:牛

金文:牛

 

    不僅漢字裏指代神的 字符和 字符,常被人與牛字符相混淆。在現實中,人也很容易以牛為偶像代替真神。在聖經出埃及記記錄有以色列人造金牛犢為偶像代表神,招來耶和華神擊殺的故事,可以間接說明這一問題。當時,以色列民的領袖摩西上山見神四十天。

百姓見摩西遲延不下山,就大家聚集到亞倫那裏,對他說:“起來!為我們作神像,可以在我們前面引路,因為領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道他遭了甚麼事。” 亞倫對他們說:“你們去摘下你們妻子兒女耳上的金環,拿來給我。” 百姓就都摘下他們耳上的金環,拿來給亞倫。亞倫從他們手裏接過來,鑄了一隻牛犢,用雕刻的器具作成。他們就說:“以色列啊!這是領你出埃及地的神。”… 那一天百姓中被殺的約有三千。…耶和華殺百姓的緣故,是因他們同亞倫作了牛犢。13

  (待續)

(選自作者著:漢字與上帝-來自遠古的照片。香港:起初文化出版社)


  1. 創世記1:28
  2. 詩篇8:6-8
  3. 箴言3:9
  4. 箴言3:10
  5. 箴言3:9-10
  6. 箴言10:22
  7. 出埃及記3:14
  8. 約翰福音1:3
  9. 羅馬書11:36
  10. 詩篇16:2
  11. 哥林多後書1:20
  12. 約翰福音5:19
  13. 出埃及記32:1-4,28,35
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