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母親節談孝道

林向陽

 

  有一故事說,從前有一老父與兩個已經成家的兒子同住。兒子與媳婦們吞佔家產後,態度惡劣,呼喝責罵,要老父住柴房,穿舊衣,吃剩飯菜汁,常令老人痛哭流涕。有一天,住在鄰鄉的老舅公來看望老人,兩老在房間裏低聲商談良久。過了幾天,老舅公又來了,這次他帶了一佣人,趕着一輛牛車,上放着有一大鎖鎖牢的木箱子。佣人按吩咐把沉重的木箱子搬到老人房間,兒子與媳婦們躲在窗戶前偷聽,隱約聽見老舅公說,你的東西那麼貴重,放在我家多年,我現年紀老邁,萬一被人偷了,我就是傾家蕩產也賠不起,還是你自己保管好。舅公離開後,老人把房門關好,打開箱子,一面數,一面開心地笑起來。兒子媳婦心想,原來父親還有一大箱子的金銀寶物,一直放在舅公家裏,他們連忙追問父親,箱子裏面存放着甚麼?老人笑而不答。為了得到這些金銀寶物,於是大家爭先恐後討好老人,噓寒問暖,讓老人吃得好,穿得暖和,態度恭敬異常。有一天,父親病逝,兒子媳婦們急忙把箱子打開,搶着要瓜分財物,只見裏面沒有金,也沒有銀,只有石頭一大堆,還有一張父親的親筆書信,只有寥寥數字﹕“沒有石子,沒有老子。有了石子,才有老子。”兒子與媳婦們恍然大悟,羞愧得抱頭大哭。

現今不孝的現象

  其實,親情冷淡,忘恩負義,不敬不孝的兒女舉目皆是﹕有的視沒有利用價值,老邁父母為棄履,即使離父母家很近,也從不關心看望,讓老父母淒慘孤獨度晚年;有的如白居易燕詩中所描寫的“一旦羽翼成,…舉翅不回顧,隨風四散飛”;更有兒女因父母教育或其他條件不夠體面而輕看他們,呼喝斥罵,滿臉不悅不耐煩,口不擇言,稱父母為“老廢物”,“老神經病”等等。有的像吸血蟲,靠老父母微薄的養老金過活,是名副其實的“啃老族”;還有打罵,虐待,殘害父母生命的衣冠禽獸…,有的雖看顧自己的老父母,對配偶的老父母卻視如眼中釘,諸多留難苛待,狠毒無良。有的雖照顧老父母,卻是心不甘,情不願…,走筆至此,能不令人難過?

永生神喜悅我們孝敬父母

  很多人看見基督徒不跪拜死人,不燒香祭祖而以為基督教不重視孝道。其實並不是如此,在神頒發給以色列人的十誡,前四誡談及人對神應有的關係,第五條開始談及人倫,神就宣告﹕“當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上,得以長久。”(出埃及記20:12),是為人倫的第一條,可見孝敬父母的重要。此外,舊約記載了很多要孝敬父母的訓詞,和對不孝敬之人的警戒。而新約聖經也說﹕“你們作兒女的,要在主裏聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,使你得福,在世長壽,這是第一條帶應許的誡命。”(以弗所書6:1-3)把神的心意表露無遺。
  還有,主耶穌自己給我們留下行孝的最好榜樣。即使當主耶穌為擔當世人罪孽,被釘十字架受死,處於極其痛苦之時,祂仍然關心母親馬利亞。主在十架上講了七句話,其中有兩句是關乎母親馬利亞的﹕“母親,看,你的兒子。”又對那門徒說﹕“看,你的母親。”(約翰福音19:26-27)讓母親馬利亞老有所靠,得着奉養。由此可見,基督教的確是個要我們尊神為首,並孝敬父母,及愛人如己的信仰。
  我們對生養自己的父母尚且要孝敬,聽從,對那位大能,慈愛,全知全能,永在,創造宇宙萬物及人類,為我們供應一切生存必需要的空氣,五穀,水分,陽光…,甚至為拯救我們免於永遠沉淪而捨獨生愛子耶穌基督的天父,我們豈不是更當聽從和敬畏嗎?

如何行孝

1. 帶領父母信主最重要

  人生在世,沒有甚麼比接受耶穌基督為救主,罪孽得着神赦免更重要了,故此,親愛的讀者,你務要接受耶穌基督的救恩;作兒女的,務要把你的父母帶到神面前,這是極度蒙福,重要的事,聖經如此說﹕“人有了神的兒子(耶穌基督)就有生命(永生),沒有神的兒子,就沒有生命。”(約翰壹書5:12)。信主的人,不但有永生的確據,更有聖靈永遠同在,作人生隨時的幫助。故此,我們可以不懼死亡,昂首挺胸迎接未來,靠主坦然面對一切苦難,疾病,甚至死亡。我們也要鼓勵已信主的父母加入教會,愛主,事奉主,享受主內關懷,擴張心靈境界,跨越現今老人常患的憂鬱症,因為有主耶穌作他們的依靠,他們晚年也能活得有意義,有喜樂,有盼望。你的父母在永世中都記得你這樣的孝敬。
  也記得我父親林文靄先生,母親林黃柳月女士的往事﹕父母晚年時得蒙神拯救,母親信主後不久離世,父親獨居多城老家。我們因工作四散在外,無法與父親同住,只靠住在父家附近的大姊,忙碌工餘時照顧老父,是為我人生一大憾事。父親常說,他雖然獨居,卻不孤單,因有主同在。父親喜讀聖經,勤禱告,除非冰雪封路,天氣極度寒冷,否則每主日父親必定風雨無改到教會聚會,又參加教會的迦勒團契,學習事奉主,團友相親相愛,比家人更親密,讓我父晚年活得非常充實。2003年父親病危,尚寫下一短信,吩咐我們要繼續愛主,並叮囑若醫院要把他送進護老院,要求送到教會附近的護老院,待病情稍進步就去教會聚會。寫到這裏,能不淚眼模糊,讚嘆神恩浩大嗎?

2. 要奉養父母

  曾子說:“孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養。”兒女盡孝最起碼要奉養父母,使父母有溫飽,不至在飢寒無助中度晚年;作兒女的也要奉公守法,別讓父母因我們蒙羞;曾子並指出最高層次的孝不但要奉養父母,而且要尊敬他們,因為“犬馬皆得養,不敬,何以別乎?”
  基督教的真理比曾子說的更進一步,報答親恩“要在主裏聽從父母,這是理所當然的”,“在主裏聽從”指出這不是盲目愚孝,若父母要我們所作的不符合聖經真理時,我們要開解他們,免得陷父母於不義。而神更應許把福氣,長壽賜給那些聽從祂命令,孝敬父母的人。
  有學生問孔子,孝敬父母最大的困難是甚麼。孔子說﹕“色難”,就是說最難是“和顏悅色”,因為偶爾討好容易,要長年累月“和顏悅色”則不易,尤其當父母老態龍鍾,或患病不能自顧時。有話說“久病無孝子”是人之常情,因為人的愛有限,能“久病依然是孝子”則要靠神的恩典,兒女若心中充滿從神來的愛,才能任勞任怨,甘心樂意,毫無怨言,表裏一致去愛護,孝敬父母,報答父母生養大恩。

3. 體貼父母,注重溝通

  講到孝敬,其中重要一環是能體貼父母心意,保持暢通良好的溝通。一旦溝通不良容易產生爭執和遺憾,故此,要有技巧,讓父母知道你喜歡與他們談心,明白他們的感受,即使你不一定同意他們的觀點。
  故此,談話時,態度要恭敬,面帶笑容,聲調要溫和適中,講話速度不要太快,免得父母聽不清楚而心焦急,話要講得清楚,即使重複數次態度仍要恭敬,眼睛不要東張西望,不論斷,不急急下主觀判斷,留心老人的反應和感受。也請記得父母已老邁,他們的聽覺,視覺,腦筋,反應和集中力不再像青年人般的靈活,故此談話時務要有耐心,多多包容忍讓,即使老人嘮叨不停,也請別面露不悅,也不要對他們的頑固或錯誤過分責備。
  還有,作兒女的要勒住自己的舌頭,不要對父母講些輕視,嘲笑,或令他們難過,驚恐害怕的話,也不要在人(包括你的配偶)前批評,論斷父母,這樣最容易傷害老人的自尊心,也會損害配偶與你父母的關係。若有委屈難處,請向主耶穌盡情傾訴吧,主明白我們的處境,祂樂意施大能幫助我們。兒女也要常對父母親講說感恩,造就的話,並在親友面前稱讚他們,讓父母老懷安慰。

4. 關注年邁父母住的問題

  奉養暮年老父母,也包括解決老人“住”的問題。尤其當父(母)其中一人已先離世,尚存的已進入暮年,健康衰退。老人該住何處?與誰同住?由誰照顧更是燃眉之急,不容忽視。
  若兒女愛護老人,夫妻同心,願意與老人同住,那實在是老人的福氣。不過,“相見好同住難”,若雙方一早已有心病,或因某原因難以相處,大家還是有先見之明,不同住,免去摩擦,見面時,還可以客客氣氣。如果因上述原因分開住,或父(母)仍然健康,尚可以自顧,又喜歡獨居,兒女則務要常看望老人,經常關心,務要令老父(母)得安慰。若老人因年紀太老邁,或纏綿病床,兒女實在不能照顧,要送進有專人照顧的安老院,兒女務先與父母溝通妥當,得其首肯,然後安排父母住入附近,好名聲的老人院,兒女必須常常帶着自己的孩子看望老人家,週末帶父母回家,或外出吃飯,遊玩,讓父母在獨立生活之餘,尚能享受天倫之樂。這樣老父(母)才不會覺得被遺棄,也能安心過晚年。
  願我們作兒女的都能盡心奉養,孝敬父母,又把人生最寶貴,耶穌基督的福音傳給他們來報答親恩,才不會有“子欲養而親不在”的遺憾。

(本文同載於真理報Truth Monthly美東版)

 

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