軍牧手記（二九）

為神為國

李卓民

　　P軍牧是位身材極其矮小的美國軍牧，這種身材在白人中是少有的，好像俗語所說的“看來並沒有甚麼了不起”（Not much to see）；但是千萬不可以貌取人，小看他的外表，因為他乃一位學識豐富，履歷深厚，心志遠大，並且軍階與地位都相當高的軍牧。他是位上校軍牧，為駐守三藩市柏斯迪奧第六軍的軍牧總長（Installation Chaplain, 6th Army, Presidio, S. F.），也是駐軍司令的參謀部首腦官員，主管着第六軍區並屬下後備軍所有的軍牧以及軍牧助理。
　　P軍牧與我見過三次面，對我也稍有印象，因為其中兩次的相聚是在軍牧會議之中，第三次是陸軍醫院演習期間，我帶着助理前往拜訪他的總部大樓。在科羅拉多州的科羅拉多水泉市（Colorado Springs）舉行的軍牧會議上，我發表一篇對亞洲人自殺傾向輔導的演講，博得所有在場的軍牧嘉許，稱為該次發表的文章中最有效用，最精彩的一篇，P軍牧也代表第六軍上前來握手，向我道謝。事實上美國軍牧中，亞洲人不多，加上一般白人，黑人及西班牙裔軍牧對亞洲人的文化與需要認識也極膚淺，我於是趁機把亞洲之文化歷史背景，用幽默的方法推介出來，使他們耳目一新。我不單盡力消除美國人對亞洲人戴上有色眼鏡之形象，更申引出亞洲人（特別是中國人）喜愛和諧，中庸，謙讓的美德。我集中提到中國家庭的向心力，對家人的支持以及關懷，使防止自殺與跟進工作有莫大的助益。因為有自殺傾向的人，一般多是缺乏了解，同情與維護的孤立無助者。美國人的個人主義與家人關係疏遠，沒有家庭和諧的觀念是許多社會問題（包括自殺傾向）的癥結。我的演詞既道出美國所面對的社會現狀，更提供了家庭支持的良方，因而在場的其他軍牧都點頭稱是，同聲讚好。P軍牧雖位高嚴肅，主管群雄，當時對我也另眼相看。不過我對他的印象是感到有些過分莊重小心而有隔閡感。也許是因為他的地位極其重要，不但要管理眾多人員同工，而且更要向司令交代，因而養成他的謹慎保守。後來在第二次軍牧會議中，我從另一位資深軍牧那裏，才得知是甚麼原因使他表現出這種沉鬱孤獨的冷漠。
　　我的頂頭上司州軍牧當年依然是高迪上校（Chaplain Colonel Coad），他那時亦快要退休了，正在物色下一任接班人。而高迪軍牧原來是在軍牧學院與P軍牧同屆畢業的同窗友好，兩人從中尉一直升到上校，皆在一起進修。不同之處就是P軍牧長久以來皆服役於正規部隊，而高迪軍牧則整個時間都為加州政府效勞於國防軍部隊之間，直至升為全州最高軍牧。（其實我應加一句：軍階是進升的，而州軍牧之崗位是委任的。）高迪軍牧在第二次的軍牧會議交通時告訴我，他們都為P軍牧一家代禱，因為第六軍快要被國會裁去，P軍牧及許多正規軍軍牧都將要被調派離開，不少人會因裁軍失去事奉的崗位。他更告訴我，這數年來P軍牧之所以鬱鬱寡歡，是因為他的女婿在沙漠大戰（即波斯灣戰爭）時，為國捐軀了。女婿之殉職使他們整個家庭都陷入一個突變的哀傷中，久久未能復元。我聽後才恍然大悟。
　　美國著名作家朗法勞（Longfellow）曾說，如果我們能夠進入某人的內心世界去了解體會他的秘密，包括他的個人憂傷，苦痛與掙扎，則我們便不會對他產生誤會，以為他為人高傲，對人冷酷，其實那時他正在與內心的痛苦搏鬥。有了以上的明瞭，我們會對這樣的人產生更多的同情，更強的容忍以及更大的饒恕。
　　P軍牧突然在我心目中變得很偉大，在人生變幻中，他仍沒有放棄對神的信仰與事奉，而且一方面要安撫家人，另一方面要照顧許多同工與部下的需要。把軍牧會議安排得井井有條，處理正規軍與後備軍軍牧事工繁而不亂，就可以看出他的定力有多大了。在會議結束時，他報告第六軍區的鳴金收兵日期，並且歸納到第五軍區的消息。他自己亦將會被調派往西德美軍基地作主管軍牧，故此希望會眾為他前面的事奉工作及其他調動的軍人代禱。大家在依依不捨的氣氛中互相道別，因為這是最後一次第六軍區的軍牧會議了。
　　三個月後，我帶同家人出席灣區柏斯迪奧第六軍軍營的鳴金收兵典禮，這是一次歷史性的聚會，此基地將被交回三藩市市政府管理，用作國家公園之發展。這軍營由西班牙人轉讓給美國陸軍，經歷了第一次，第二次世界大戰及無數的大小戰爭，並且在越戰時為最重要的傷兵轉運站，現在這地方只留下許多戰爭歷史以及灣區兩次大地震（1906年及1989年）救災歷史的懷念了。在此願神祝福P軍牧及他隊友將來的動向，為神為國有更大的貢獻。

　　“主啊，求你堅固你的僕人，使他們受創傷的心得醫治，以至他們可以扶助在掙扎中的人。”