繁體
简体


讀“基督教簡明釋義”後感

黃奮志

 

  拜讀黃彼得牧師最近出版的“基督教簡明釋義”,發現這是一部以聖經為依據的高度,內容精深豐富,論說新穎,書中貫穿着作者獨特的眼光和獨立的思考,充滿新意。能博採眾多神學家之說,指出他們所述說之真偽,棄其糟粕,取其精華,分清其解說之正誤。文章清新灑脫,論說平實,善於作簡潔清晰的表達,令人感到既準確又頗具新意,是一部雅俗共賞的佳作精品,讓讀者看清楚聖經的本來面目,有高人一等的見解。
  表現在:一方面批判了那些神學家的固陋,很有分量,範圍極其廣泛,涉及聖經的全部;另一方面能灌輸給讀者以新知,把前代神學家中的學術思想從新解說過,成為研究神學寶庫中難得的有價值的資料。這種精神是難能可貴的,令人深表敬意!料想讀者閱後,自有公論,必定會出現人口皆碑的景觀。
  因為作者筆下能把繁瑣深奧的神學知識變得明白易懂,又趣味盎然。敘述深入淺出,簡約明了,就像給讀者促膝談心,又善於概括,無論多複雜的歷史問題,三言兩語便能盡得其要。讀了作者所著的書,明顯地感到他具有開闊的世界眼光,許多見解都帶着前瞻性,而且有一種令人信服的力量。這部傳世名篇,是智慧的結晶,奉獻的豐碑。堪稱集神學家,教育家,歷史家於一身!作者堅持生命不息,宣教不止,精神可嘉!


“基督教簡明釋義”系列
黃彼得著,金燈台出版社出版

  書中談到教會在中國辦學校培育出大量的高精尖人才,這是有目共睹的事實。據史料介紹:教會在中國創辦的大學就有十所名留中國高等教育史冊,很值得我們關注。我們決不應該讓這段歷史從人們的記憶中淡化和遺忘。譬如南京金陵大學的農學院和物理,化學二系,在1950年代初,高等院校調整前是名聞遐邇,有口皆碑;上海的聖約翰大學的英文和醫學院當時是膾炙人口,多科教材都用英文原版書,教育效果甚佳;福州的協和大學設有文,理,農三學院;華南女子文理學院,它們各有不同於一般的辦學特色。在1950年代初,中國高等學院調整時,福州這兩所教會辦的高校與福建學校的政治,經濟,法律,工商管理,外貿,會計六系合併成為福州大學。我們畢業後不久就取消了!因此我們沒有母校就成了沒有娘的孩子了。現在的福州大學是1958年官辦成立的。我們應怎樣去認識歷史?因為歷史是最好的老師。
  下面請允許我引用一位有正義感的現代名作家梁曉聲(1949-)先生的話說:“歐美許多國家,使人感覺到它有國家精神,它有萬變不離其宗的價值觀念。這價值觀念是跟基督教文化有關的。基督教文化說到底就是自律,平等,博愛。因此,西方的孩子並不一定要從書本上接受關於人文,同情,博愛,團隊精神,責任感,以及關於政治,文明的概念,因為這種文化已經融解在他們的日常生活中了。西方的孩子從小就懂得撒謊,欺騙,計謀,損人利己是不光彩的,可恥的,違反道德的。”
  這段話很有說服力,所以我認為基督教的作用不能因為改朝換代就抹殺掉。(八十老叟黃奮志,中國一冶金管理學院教授)

列印本文 Facebook 分享

2019.11

特稿

小品

精彩題目

 

關於翼報 | 支持翼報 | 聯絡我們 | 歡迎賜稿 | 版權說明 ©2004-2019
天榮基金會 Tian Rong Charity Ltd