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思前想後

馮虛

 

  在十八世紀的美國,還沒有現代設備,最快的通訊工具是馬。不過,常會發生誤傳。
  有一天,富蘭克林(Benjamin Franklin, 1706-1790)參加一個聚會,群眾見到他老人家,面上帶有驚愕的表情,原來外間傳說他去世了。有人為造成的錯誤道歉。這位老報人,用他習慣的報業術語說:“消息確實沒錯,只是提前發表。”

  聖經說:“按着定命,人人都有一死,死後且有審判。”(希伯來書9:27)又說:“死是眾人的結局,活人也必將這事放在心上。”(傳道書7:2)
  我們應該嚴肅的面對這個問題。

  畢業典禮上,許多青年人興高采烈,預備踏上台領取證書,步上成功的路程。
  很自然的,問起他將來有甚麼計畫。
  回答:“進入法律界。”
  “以後呢?”
  “現在已經訂婚了,以後結婚,生孩子。”
  “以後呢?”
  “可能轉政治,競選,出任民選職務。”
  “以後呢?”
  “出任大公司執行人員,然後,腰纏萬貫,退休,打高爾夫...”
  “以後呢?”
  “沒想到這個問題...”

  這個沒想到的,才是真正的問題。
  聖經說:“世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。”(羅馬書3:23)犯罪的結局是死,死是“從罪來的”(羅馬書5:12),“罪的工價乃是死”(羅馬書6:23)。這裏所說的“罪”,不是世人的觀念,犯法被發現,被判受刑才是罪;而是一切惡念,惡言,惡行,都是罪,缺乏善的就是罪。而且“死”並不僅是“寂滅”,也不止是靈魂與身體分離;而是永遠與神分離,就是受永遠的刑罰,在地獄裏受苦。
  死,是從罪來的。惡不能與至善的神親近,結果只有與神分離。在神以外,就是永遠的死亡,正如在光以外就是黑暗。
  但神是愛。祂不願人滅亡,為世人預備了救法,就是差祂的獨生愛子道成肉身,為擔當世人的罪,死在十字架上;信祂的人,罪就得蒙赦免,不至於滅亡,反得着永遠的生命。這是大好的信息:人不能自己得救,只要仰望替我們死的耶穌基督。聖經說:

神愛世人,甚至將祂的獨生子〔耶穌基督〕賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。(約翰福音第三章16節)

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2019.11

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