談天說地 ✐2006-11-01


問與答

羊群的哀呼

 

我們參加教會的目的,不僅是同聖徒相交,還希望得到牧養,和講壇的供應;但失望了。該怎麼辦?

 

  聖經吩咐:“你們不可停止聚會…倒要彼此勸勉。”(希伯來書10:25)這說明聖徒不僅是去聽道,還要敬拜,參與服事。“彼此勸勉”的意思,是團契交通。如果靈裏有需要,也可以由同道得供應。這是說,自己要有謙卑渴慕的心。
  不幸,講台供應的貧乏,是相當普遍的現象。“耶和華的言語稀少,不常有默示”,原因可能很複雜,其中之一,是罪的問題。如果牧者不肯追求聖潔,失去屬靈權威,就不能責備人,勸戒人;或信徒不曾徹底的悔改,活在罪中,也能阻止聖靈的感動。
  不過,主對彼得的託付,“你牧養我的羊”,“你餵養我的羊”,明顯是主對牧者的期望(約翰福音21:15-19),是無可推諉的責任。牧養是指照顧;餵養自然是用主的話餵養。
  誰能負起這樣的託付呢?
  一.必須是悔改的人。彼得誠然有過失敗,但他憂傷痛悔,復活的主也赦免了他,把羊群交託他。
  二.必須是愛主的人。認識羊群是主的,要愛主才可事奉主,對羊群的愛護關心,服事羊群,就是事奉主。不要以為羊群是自己的,要把持,有轄制,甚至作威作福,那就違背了主愛的心意。
  三.必須是順服的人。屬主的人,要背十字架跟隨主,以至於死,這是真正奉獻的意義。背十字架的道路,不是舊人的那一套,“自己束上帶子隨意往來”,是要讓人把自己捆綁起來,成就神的旨意,主的榮耀。
  不過,羊群飢餓流離是真實的,牧者只知餵養自己,也是不該有而不稀有的現象。但信徒不要輕易定牧者的罪,以為他就是那樣的人;因為他所服事的是主,是主的僕人,如果心中有了成見,大家就更難相處,更難對主的僕人尊敬了。聖經說:“你是誰,竟論斷別人的僕人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因為主能使他站住。”(羅馬書14:4)所以不要單看人的軟弱虧欠,更不要以為自己是主人,那就錯了。
  只有一種情形,就是牧者沒有呼召,沒有奉獻精神;所表現的,是不想作得好,只想應付人,唯利是圖;我可以了解,那實在是叫人看了就難受。在這種情形下,要用愛心,個別的提醒他,向他說明,或許他能夠進步,改弦另張。切記不可憑血氣行事,要多禱告,讓神自己在他心中動工。如果你所屬是宗派教會,更要順從規律,不可操切妄行。
  聽來好像過分要求,但不是絕對不可能的。聖經中有平信徒幫助傳道人的例子。在初期的以弗所教會,來了一位大有學問口才的傳道人,名叫亞波羅,“最能講解聖經…心裏火熱,將耶穌的事詳細講論教訓人;只是他單曉得約翰的洗禮。他在會堂裏放膽講道;百基拉,亞居拉聽見,就接他來,將神的道給他講解得更加詳細。”(使徒行傳18:24-26)這是多麼可羨可敬的平信徒!這也說明,信徒要自己了解聖經神的道,才可分辨是非,不僅仰賴牧者餵養,也可在靈裏幫助傳道的人。(文中旴)

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