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山頭與地穴

文中旴

 

  今代的科技發展,使人類可以飛得高,看得遠。照推想,這樣應該會心胸擴大了許多,了解得多了,判斷也該更正確。真能夠這樣,確是再好不過了。其實,並不如此。相反的,人發展了山頭主義和地穴心態。
  山頭主義,是有人想作領袖,就搞了一撮人聚合,立個甚麼名堂,搞起組織來,並不着心世界,也不以濟世利人為目標,只是出於自私的動機。這樣的人,不想跟別人合作,只是在需要的時候,才利用別人。
  在哥林多教會,有隨着增長帶來的問題:有說:“我是屬保羅的”;有說:“我是屬亞波羅的”;加上由耶路撒冷“總部”來的“磯法派”,成為人人各有山頭(哥林多前書3:4,22),各人以自己為最正統。這樣,形成各不相屬的局面,等於一盤散沙,沒有凝聚力,沒有整合的目標,所有發展互相抵銷了,也就沒有力量。
  現代企業發現,要在競爭中生存,必須合併,以增強力量,於是常有併合的事。
  不過,教會的問題,就是陷於零碎,而偏自以為屬靈。有不少事工,本來就該合起來作的,才會有效果;明顯的,如此在管理費用上省約了,集中運用資源,可以有效得多。理由很簡單,說來大家都同意,卻就是合不起,作不來。合作尚且不成,哪談得是合併?加以各宗派着力給擁有的人洗腦,叫人效忠宗派,各挑剔別人的不同,像是刺蝟靠攏不到一起。遇到需要合作時,人人稱好,但腳下畫不字,終難以成就。
  攔阻在哪裏?簡單說,是山頭主義。各有一派,人人都想佔山為王,人人想作頭。
  再退一步說,大家和平共存,守望相助,總該可以了吧?不,也是不成!無事可作,攻擊別人過日子,也是表現。如此,不說別人的好話,只互相攻擊,以為是假想敵。這叫作“地穴心態”。
  地穴心態的例子,以不久前美國新聞及世界報導U.S.News & World Report)Nov.28,2005的一篇社論可作說明。
  作者哥更(David Gergen),是美國資深政論家,歷五任總統顧問或講詞撰稿人,建言布希總統,“從地穴中出來”(Getting Out of the Bunker)。這位正直普受敬重的智者,現任哈佛肯迺迪政府管理研究所的教授,閱人歷事既多,所言也極中肯。他的話,雖然未必能夠啟發愚而自用的晚輩,但確實有參考的價值。
  “地穴”是軍事上的防禦建構,在安全受威脅的時候,躲到裏面。第二次世界大戰末期,德國的最高領袖希特拉,就長時間過這樣的生活。地穴心態,是只相信自己的小圈子,假想其餘的世界是外人,是敵人。這會造成目光短淺,心胸狹窄,為失敗種因。哥更文中說,領袖只統治一部分人,不信任別人,也就不能使用別人。當年一般人迷信式的畏懼希特拉有祕密武器,說穿了,他只是以祕密為武器。也許,曾一時有效,如果固執不肯認錯改正,只憑極端祕密為武器,防止別人進到自己的“地穴”中,能到甚麼地步?
  “地穴”心態的原則,就是搞清一色,不信任別人,容不下別人,劃分成“非我即敵”的假想。這種態度,就埋下了自我毀滅的種子。


湯恩倍

  英國名歷史學家湯恩倍(Arnold Joseph Toynbee, 1889-1875)曾作過研究,發現有些統治者,因自危心理,不相信別人,而建立“新軍”,以為是自己的嫡系部隊,是保衛的資本;結果,都亡在新軍的手裏,幾乎是無一例外。
  耶穌在世的時候,祂的門徒也不免犯這種毛病。他們看見一個人,奉耶穌的名趕鬼,卻不是同路人,不參加這唯一的團體,那還會對嗎?怎能讓他們在天國裏有分?耶穌卻說:“不要禁止他;因為不敵擋你們的,就是幫助你們的。”(路加福音9:50)這是何等不同的襟懷!
  不過,由於人性的敗壞,所持態度,剛好與此相反。有一次,耶穌帶門徒上耶路撒冷去,經過撒瑪利亞人的村莊。撒瑪利亞人不肯接待祂。雅各約翰兄弟看見了,認為這還得了!必須加以懲罰,以儆來者。他們有信心的向耶穌請求,准他們援以利亞的成例,從天召火下來,消滅不友好的人。不過,他們錯用了典實:先知以利亞求神降火,不是要燒死反對派,而是要顯明耶和華是真神,叫以色列民分別真假,歸回神。
  許多人也是錯用了主的原則,不體會人子救世的使命,是要叫人的心轉向神得救;而用“凡不與我相合的,就是敵我的”(馬太福音12:30),是對那些高傲不肯悔改的法利賽人,定意與主為敵。
  我們該回到聖經的教導。
  不要自己作王。被捧為首任教皇的使徒彼得,勸告作領袖的,“不是轄制所託付你們的”(彼得前書5:3),羊群是屬於主的。有了正確的認識,就不敢走上山頭主義的道路。使徒保羅提醒哥林多教會,要記得一切都是領受的,不要自滿自高(哥林多前書4:8)。教會不是分門別類,而是彼此相顧。
  拒絕接受擁戴。不僅是哥林多教會,人普遍有一種傾向,就是擁戴他們的英雄。作領袖的,要告訴信徒,不要看你過於所當看的。被認知,信任,固然是安慰,但要像彼得在哥尼流家一樣,不接受敬拜,承認“我也是人!”(使徒行傳10:26)必要的時候,要逃避,像耶穌拒絕被強迫作王。
  認識教會生活。知道基督是教會的元首,我們都是肢體;雖然功能有所不同,並沒有高下之分,恩賜是從主來的。活在基督裏,就是效法基督服事的榜樣,為別人而活。Minister的來源,就是“小”(mini),可惜被轉為“大臣”,態度不一樣了,成為問題的根源。
  求主助我們剷平山頭,脫離地穴,作蒙愛的兒女,榮耀主的教會。

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2020.7

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