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亞力山大的奇蹟

馮虛

 

  炎熱的夏天七月,馬其頓的宮裏傳出喜訊,腓力(Philip II)的王后奧林碧雅(Olympias)產下了一個王子。那是主前356年。
  當他還是孩子的時候,就顯出非凡的智勇。腓力愛馬,有人要把一匹神駿的黑馬霸馳飛路(Bucephalas)獻給他。那馬雄健可愛,只是性烈,沒有人可以控馭它。亞力山大觀察到那馬看到自己的影子,就煩躁不安;於是輕拍馬頸,把它調轉方向,然後矯捷的躍上馬背,疾馳一程,然後在眾人的掌聲中回來。腓力驕傲的說:“我的孩子!馬其頓對你來說太小了,去開拓與你雄心相稱的更大王國!”


亞里斯多德

  亞力山大漸長,在當時的哲學家亞理斯多德(Aristotle)門下受教。在主前336年,腓力被暗殺了。二十歲的亞力山大成為馬其頓王(Alexander of Macedonia)。
  二年後,亞力山大整肅了反對他的人,完成安內的工作。334 BC他率軍出發東征波斯。十年之間,他建立了跨歐亞非三洲的霸業,是有史以來最巨大的王國,遠達印度地區。在班師回國途中,於323 BC年六月十日,猝然崩逝於巴比倫。當他病危的時候,左右問他繼承的遺命,他只說:“強者得之。我可以預見我喪禮的偉大競賽。”(依古希臘的習俗,喪事上有運動競技的賽事。)
  他是真實的喜好戰爭,而且英勇善戰,每身先士卒,不避危險,每戰必勝。當告殮的時候,發現他的身上有十多處傷痕,有的是很近心臟的槍傷;但沒有一處是在背後的。亞力山大不歧視異族,顯然是走在時代的前頭,遠勝過他當代的人;他極能把希臘文化語言與其他種族融合,使希臘語文成為世界語文。
  直到現在,二千三百多年之後,亞力山大對許多人仍然具有吸引力,不斷有關於他的書出版;最近,還拍成場面宏壯的電影。
  舊約先知但以理書第二章,尼布甲尼撒王所見的巨像,“銅腹和腰”的國,就是希臘統治;第七,八章異象的第三獸捷豹,是亞力山大的迅速征服,並在他崩逝後王國分裂歸於四將軍;然後,第十一章所預言的“北方王和南方王”,是更晚相續演出的故事。

  馬其頓人土利買一世(Ptolemy I,“Soter”, c.367-282 BC),是亞力山大的大將。在蓋世英雄的亞力山大王崩後,當時的希臘將領們,召開了會議。在會中,土利買提議四大將軍瓜分亞力山大的王國。土利買分得埃及和北非洲的領土,他不僅率兵征伐,更善於利用外交手段,結盟以至和親,以達到政治目的,影響力及於地中海諸島,及巴勒斯坦,其疆界曾遠至波斯,巴比倫地區。


亞力山大城 Alexandria 遺址

  到主前第三世紀,一群聖經學者,在當時的希臘統治者非拉鐵非.土力買王(Ptolemy II “Philadelphus“, b.308, 主前285-246年在位)支持下,把希伯來文舊約譯成希臘文。他是這土利買王朝的第二代。
  土利買二世是土利買的幼子,先與父共同統治,到其父崩逝後,繼位作王。他繼承父親的政策,也像其父一樣,喜愛文學,贊助建立圖書館。當時的亞力山大城(Alexandria),是舉世聞名的文化中心。他要求耶路撒冷的大祭司以利亞撒(Eleazar),差翻譯人員到那裏,集合把希伯來文舊約聖經,譯成當時通用的希臘文。參與翻譯的文士有七十二人,所以譯成的聖經稱為“七十士譯本”(Septuagint,簡稱LXX)。後來基督教在亞力山大城發展。
  那不是一個最理想的完美譯本。但幫助把神的話傳播到希臘世界,和以後的羅馬人。腓利在迦薩路上,傳福音給埃提阿伯的太監,他們所用的是七十士譯本。初期的教會在希臘文化和羅馬發展,他們所知道的聖經也肯定是七十士譯本。到耶柔米(St. Jerome, c.345-419)把聖經譯成通俗拉丁文武加大譯本(Vulgate)的時候,舊約部分參考的是七十士譯本。
  當翻譯進行的時候,舊約先知書已經完成,並全部流行。

  但以理先知生於主前第七世紀末,大部分工作在第六世紀,巴比倫王國的時代,在亞力山大之前二百多年。那時,波斯和希臘有名的馬拉松戰役(Battle of Marathon是主前490年九月),還沒有發生;亞力山大的崛起,還沒有升起在地平線上。他竟然預言到亞力山大身後王國的分裂!
  這樣,亞力山大和其他角色的史蹟,在聖經早就記載的預言,已經為他們畫下了地圖,他們仿佛就是為了應驗預言而生,絲毫不爽。
  更有趣的是,當七十士譯本在進行翻譯的時候,土利買王朝的和親政策和詭譎的南北和戰局面,仍然在持續。當他們讀但以理的預言,仿佛是手執劇本,注視歷史在舞台上演出,該是如何的驚奇,怎能夠不動了敬畏的心,讚美神的智慧,毫無懷疑的,是神在掌管歷史。

深哉,神豐富的智慧和知識!祂的判斷何其難測!祂的蹤跡何其難尋!誰知道主的心?誰作過祂的謀士呢?誰是先給了祂,使祂後來償還呢?因為萬有都是本於祂,倚靠祂,歸於祂。願榮耀歸給祂,直到永遠。阿們。(羅馬書11:33-36)

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2020.7

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