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談天說地 ✐2008-07-01


何妨一哭

余卓雄

 

  我們今天的世界,有一點和耶穌的時代沒有差別,就是悲痛的侵襲。我們會輕輕地拍着朋友的肩頭,說:“別哭了。”當年耶穌卻說:“哀慟的人有福了:因為他們必得安慰。”這句話恐怕曾引起過一陣更不安的騷動。
  災難和一切的不稱意,怎樣可以使一個心靈破碎的人獲得安撫呢?
  甚至舞台上的喜劇明星,那把歡樂帶到人間的,也有在幕後暗泣的時光。電視節目“忠實的鏡頭”,以“笑一笑吧,你現在正被攝入鏡頭。”為號召,可是在那些無數人生的攝真裏,仍舊掩蓋不了形形色色的沮喪,憤怒,不滿。
  不錯,悲痛的本身並沒有任何福氣和價值。因為使人痛苦的事情,從來不是上帝的本意。
  耶穌說的“哀慟”,不單是哀慟而已。很多人為了過度的悲傷,使自己完全失掉了振作的能力。能夠在哀慟中仰望上帝的愛撫,那才是福祉的來臨。
  有福的哀慟,不是指呼天搶地,六神無主的倉皇情景,而是在寧靜中,發出最深度同情;也不是蓬頭散髮,滴水不進的公開抗議,而是發自內心的信念的堅強誓約;更不是無止境的,消極主義,這樣祇有把悲劇延長下去。主基督要我們積極的站起來,把自己的不幸,轉為對別人的困苦寄予關懷和協助。基督教就是在這至惡劣的環境中,帶給人一種不平凡的和平。
  當然,如果這種和平僅此而已,那也不過是一服暫時的鎮靜劑。可是天賜的和平,會產生無比的力量,許多偉大的慈善事工因此展開,世界便改觀了。
  基督教不要人避開患難,卻是要我們正視患難。命運也者,在乎人願意自己怎樣與上帝同行,痛苦既沒有可怕之處,聲色犬馬之娛,如何能滿足靈魂的需要呢?
  有一種哀慟,並不是因外來打擊所發生的,而是一個人對自己的罪咎的創痛。大衛以一國之尊,搶了烏利亞的妻子拔示巴,悔恨不已。他向上帝懇切求赦道:“上帝啊,求你按你的慈愛憐恤我,按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯。…憂傷痛悔的心,你必不輕看。”
  耶穌跟着又說:“你們現在喜笑的人有禍了,因為你們將要哀慟哭泣。”祂是指靠物慾惡行而嘻皮笑臉的人,以折磨自己及他人為樂的,有一天他們必因罪哀號切齒。

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