以淚水洗去憂鬱
最近幾個月，自然災害頻仍：南亞世紀大海嘯，各種大颱風，颶風，在全世界肆虐，動輒死亡人數以數萬計。全世界貧困地區嗷嗷待哺者，更不知為數多少；據統計，非洲每三秒鐘，便有一個嬰兒死於饑饉。這些悽慘的畫面與血淋淋的事實，似乎已將人們的感官轟得麻木了；當訊息傳入耳目，人們無動於衷，好像事不關己；只要這些災難現象未出現眼前，便可照常吃喝，嫁娶，生產，娛樂。
但另一種現象，卻不聲不響地，悄悄向人們逼近，像烏雲般漫天匝地的將你籠罩，那便是新世紀的憂鬱症。當你發現它時，你已成了受害者，而無法藏躲了。憂鬱症已席捲了許多我們意想不到的人，而且吞噬了不少寶貴的性命。
憂鬱症來襲時無聲無息，起初不易察覺，當你感到不妙，回過神來要提防時，你早已着了道兒，無力回天。我去年到台北時，得知一位牧師朋友也患了憂鬱症，讓我十分驚訝。後來又接到一位世姪女的電話，告訴我她父親新患憂鬱症，不思飲食，體重驟減十餘公斤，言下頗為危殆，立即致電問候，探究原委，深刻警覺此症的嚴重性。
不久前台北一知名藝人，因憂鬱症上吊身亡，使社會紛擾了許久。後來北美一位著作日本南京大屠殺的知名作家張純如，正值盛年，也因憂鬱症侵擾舉槍自殺。尤令人錯愕難解者，台北有一位專門診治憂鬱症的精神科名醫陳國華，曾協助不少藝人脫離此症，但日前他自己卻因憂鬱症而燒炭自殺，死亡時桌上還放着開給自己服用的抗憂鬱藥。最讓人意外的，是一個已製播了數十年的，家喻戶曉的宗教廣播節目，以啟導人走出憂谷而稱著，曾讓多少人揮別了憂鬱，近日竟傳出，該節目之製作人也因患憂鬱症，而使該節目不得不停播了。
讓我們翻開詩篇第四十二篇與四十三篇，聽一聽一位憂鬱症患者的痛苦心聲：
我晝夜以眼淚當飲食；人不住的對我說，你的神在哪裏呢？…
我的心極其悲傷。
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裏面煩躁？…
我要對神我的磐石說：你為何忘記我呢？
我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？
我的敵人辱罵我，好像打碎我的骨頭，
不住地對我說：你的神在哪裏呢？…
神啊，求你伸我的冤，向不虔誠的國，為我辨屈；
求你救我脫離詭詐不義的人。
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裏面煩躁？
當我們讀了這兩篇可拉後裔的訓誨詩，一名頹廢沮喪的憂鬱症患者，便出現在我們眼前了。詩人道盡了他心中的沉哀，也坦述了自己信心的軟弱，且瀕臨崩潰，不斷地抱怨敵人對他的詆毀與嘲諷。一面抱怨神忘記了他，一面又自怨自艾地說：“我為何因仇敵的欺壓，而時常哀痛呢？我的心哪，你為何憂悶？為何在我裏面煩躁？”他既怨天又尤人的傾訴，讓我們看到一位憂鬱症患者的悲哀，憂愁像一條毒蛇般將他緊緊纏繞，我們讀了他這些痛苦的陳述，也會被壓迫得透不過氣來。不要小看了這種憂鬱的情緒，如果得不到適當的紓解，它會將你抑壓到谷底，最後甚至剝奪了你的性命。
感謝主，在這兩篇憂鬱詩人的心聲中，他不單將痛苦的鬱悶由心底吶喊發洩，他也及時得到了神的指引：
應當仰望神，因祂笑臉幫助我，我還要稱讚祂！…
你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應，你的波浪洪濤漫過我身。
白晝耶和華必向我施慈愛，黑夜我要歌頌禱告，賜我生命的神…
應當仰望神！因我還要稱讚祂，祂是我臉上的榮光，是我的神！
這位抑鬱的詩人，由一開頭便喊出：“神啊！我的心切慕你，如鹿切慕溪水！我的心渴想神，就是永生的神，我幾時得朝見神呢？”可見詩人雖患了嚴重的憂鬱症，信心沉到谷底，信仰卻尚未完全喪失，而且心中對神的渴慕祈求，益加迫切！在這裏我們發現了一個秘方，那便是詩人說：“我晝夜以眼淚當飲食”。“以眼淚當飲食”正是詩人得救的訣竅，因為眼淚是治憂良藥，是紓壓，解憂的良方。當憂鬱在心中發生化學變化時，眼淚能及時將這些情緒澆息。哭泣能使你的憂鬱減輕，特別是悔改的眼淚，能助你將心中的重擔完全卸除。
耶穌在被釘受死之前，有兩個門徒背叛了他：一是猶大，一是彼得；猶大以三十塊錢將主出賣，彼得在主被捕時，賭咒發誓三次拒絕承認祂，這兩人對主的背叛，無分軒輊。猶大後來去上吊死了，這之前他應是患了嚴重的憂鬱症，而未施救藥；其實，“猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老說：我賣了無辜之人的血，是有罪了。他們說，那與我們有甚麼相干？你自己承當罷。猶大就把那銀錢丟在殿裏，去弔死了。”（馬太福音27:3-5）可見猶大並沒有真正悔改，也沒有流下痛悔的眼淚，便逕自走上了滅亡之途。但彼得在背叛主之後，立刻出去痛哭（馬太福音26:75）。這兩個背叛主之門徒，其結局有天淵之別；關鍵便在於一個死不悔改，而另一個則能立刻發覺自己的錯誤，並且流下痛哭悔改的淚水。終其一生，當彼得每回憶起自己三次不認主時，都會再流下眼淚，每日清晨當雞啼的時候，也應是彼得流淚的時候。痛悔的淚水，挽救了撰寫詩篇第四十二，四十三篇的憂鬱詩人；痛悔的淚水，挽救了三次不認主的彼得。同樣的，痛悔的淚水，也能挽救現代許許多多壓力深重的憂鬱症患者。 