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書香陣陣 ✐2005-02-01


達文西密碼

馬可

 

  達文西密碼(或作達芬奇密碼, The Da Vinci Code)一書前年在美國出版,故事奇情曲折,驚險刺激,引人入勝。出版後立刻成為暢銷書,高踞最暢銷小說排名榜上。據說此書已經出售六百多萬本,被翻譯成為四十種語言,中文版也已經出版,引起許多人對基督教的議論與懷疑(包括已經是基督徒的人士在內)。
   雖然這本來就是一本小說,不是歷史事實。可是作者用“小說”形式作掩護(cover),利用一些確有的史實,如歐洲中古時的秘密組織“The Priory of Sion”(錫安修道院),“Opus Dei”(“神的工作”,是天主教教廷梵蒂岡承認的一個組織),以及一些名畫,建築物,歷史文獻等,來將“小說”整容,變成“歷史事實”;不但故事引人入勝,更使讀者“信以為真”。2003年十一月美國ABC電台訪問作者(Dan Brown),他說,他相信書中一切是有根有據的,並說如有人要他寫一本相關題目的“非小說”,他還是會用書中的資料。由於作者在書中和公開場合,表示書內的主題都是根據事實,而內容是針對基督教信仰與教義,這就值得關注和評論了。
   其實,在此書之前,也有許多詆毀褻瀆基督的書籍或電影,如1988年的電影基督最後的試探(是根據1955年Nikis Kazantzakis 的原著The Last Temptation of Christ所拍攝的)。但這些書籍電影,一看就知是虛構小說,使人難以置信。但這本達文西密碼就不同,作者處處將虛構的“小說”情節與一些歷史事實混合,以至真假難分,藉着所謂“密件”,“密碼”,“秘密組織”,“神秘人物”來表示作者發掘出未為人知的特有“內幕真相”,道出了基督教的“陰謀論”,攻擊正統基督教的信仰(如基督的神性,基督的復活,聖經全部是神的話語,等等)。這是對正統基督教信仰可怕與惡毒的攻擊。


Dan Brown

  作者但.布朗(Dan Brown)是美國的一個小說作家,這本達文西密碼,是他所寫的第四本小說。他原本是一個英文老師,在出版本書之前,藉藉無名。但自從去年三月間這“密碼”出版後,成為熱門小說,他的名聲大噪,可說是一時之間名成利就。將來拍成電影上映,其毒素影響更是深遠。
  究竟作者本人的信仰如何?當記者問他是不是基督徒時,作者說“是”,但卻說﹕“基督徒的定義是因人而異的。有人以接受水禮為基督徒,有人以接受聖經為不可更改的歷史事實為基督徒…我認為我自己是許多宗教的學生(student of many religions)。我越多學習,問題越多。對我來說,屬靈的探討是一輩子繼續進行的事。”他也說,開始寫作此書時對書中的立論是“存疑”的,但繼續的研究與追求,他已經變成一個“信徒”了。由此可見作者是怎樣的一個“基督徒”?實質是“後現代主義”的信徒。從書中那些“陰陽合一”,“靈慾一致”,“性愛至上”,“相對真理”等立論就可見一斑。

  本書以一離奇謀殺案開始。地點是世界著名的法國巴黎藝術博物館羅浮宮(Louvre) 。館長(Jacques Sauniere) 發現被謀殺,死在博物館最大的畫廊中。這畫廊有歷史名畫,包括達文西和其他名畫家的作品。從這離奇命案的現場來,引出一連串的調查和凶手的追蹤,以及許多“密碼線索”,引出書中的另一位角色,一位美國哈佛大學著名的宗教象徵專家(Religious symbologist) 羅伯蘭登 (Robert Langdone) ,和被殺的羅浮宮館長的女兒,一個受過訓練的解碼專家,名叫蘇菲(Sophie Neveu)來。
  書中男女主角(Langdone與Sophie),一方面逃避警方追查以為他們是凶手,另一方面他們自己要追查這事件的真相。於是就引出所謂天主教的一個修道士(Silas) 一個秘密組織“Priory of Sion”(錫安修道院)的謀殺陰謀來。原來這陰謀是要追查和獲得是一個兩千年來保存的聖物﹕“聖杯”。(傳說是主耶穌設立聖餐時所用的杯子,後來耶穌被釘死在十字架上所流的寶血也被放在這杯子裏面。所以非常重要和有神力的聖物。)書中主角在逃亡中和追查“聖杯”的過程中,又有一個特別人物出現,就是一個被封有爵位的英國人堤秉(Leigh Teabing)。他是宗教歷史學專家,專門研究和追尋“聖杯”的人。從這“專家”的口中,道說出一個歷代被天主教封殺的極大的秘密。就是“聖杯”不是一隻杯子,乃是抹大拉的馬利亞。她是耶穌的妻子。耶穌是人,不是神。耶穌被釘死時,抹大拉馬利亞懷着耶穌的女兒,藉着領耶穌身體去埋葬的財主亞利馬太的約瑟(馬太福音27:57)的幫助,逃亡到法國,生下女兒,名叫撒拉(Sarah) ,成為法國梅羅文加(Merovingian)皇朝(約主後481-571年) 的祖先。
  所以這是一個非常重要與隱蔽的秘密,因為如果這秘密被揭發出來,基督教會就會完全垮台。因此天主教一直都盡力掩蓋埋沒這秘密。後來法國梅羅文加皇朝被篡位後,皇朝的後人(就是耶穌血統的後人)仍繼續流存,並極力保存有關抹大拉馬利亞是耶穌妻子的秘密證明文件(一本“抹大拉日記”),記載她個人事跡與耶穌的關係。這些秘密,曾經埋葬在所羅門殿的地下,被第一次十字軍東征(1118年)的一隊稱為 “Knights Templar” “聖殿武士團”找到保存,也使這武士團變為非常有勢力。所以尋找“聖杯”其實是尋找抹大拉馬利亞事跡的密件,據說已經存放在她的墳墓石棺內。至於這“聖杯”秘密(抹大拉馬利亞的墳墓)何在,歷代都是由一個秘密組織 “Priory of Sion” 負責看守保護,等待適當時機才公開這曠世的秘密,並將耶穌的後人復辟,成為法國正統皇室,建立皇國,或甚至將神聖羅馬帝國復原。
  本書作者說,這個“Priory of Sion”秘密組織是確有其事,實在存在的。原因是因為當秘密文件被“Knights Templar” “聖殿武士團”發現後,就有人成立這個秘密組織來保護這些秘密。這秘密組織的成員包括歷來許多知名人士,如牛頓(英國發明家1642-1727),雨果(法國詩人及作家1802-1885),以及達文西(意大利畫家,雕刻家1452-1519)等都是這組織的領導人物。並說達文西的名畫“最後晚餐”中有一個密碼,就是在耶穌右邊長髮的人,不是傳統認為的門徒約翰,其實是“抹大拉的馬利亞”云。

  本書用小說的形式,煞有介事地所謂將千年來被封鎖的基督教“秘密”暴露出來。其中所謂主要“秘密”是:

  1. 耶穌與抹大拉馬利亞結婚,並有一個女兒。
  2. 耶穌沒有神性,完全是個人。歷代教會有關耶穌基督的教義都是虛假的。(原書235頁,下同。)
  3. 主後325年的尼西亞大公會議( Council of Nicaea )才決定耶穌是神。書中說“直至那時,跟隨耶穌的門徒都認為耶穌只是一個人。”(233 頁)所以耶穌是神,乃是由尼西亞大公會議中投票決定的,而且贊成與反對票數很接近。
  4. 歷來聖經的版本很多,從來沒有一個固定的版本。在尼西亞大公會議是君士但丁大帝從八十多本福音書中指定現在的四福音。所以現在聖經中的“四福音”,其實不是完整的福音書。諾斯底(Gnostic Gospels) 福音書才有對耶穌的真正記述。
  5. 自從1099年來,Priory of Sion 是專門看守保護“聖杯秘密”的秘密組織。

闢論

一.有關耶穌結婚的問題

  A. 從來沒有任何歷史文獻清楚明白指出耶穌曾經結婚。歷代無論是保守派或自由派的聖經學者,都同意耶穌是獨身的。
   B. 假如耶穌真的有妻子,新約聖經必會照實記下來,不必忌諱。例如記載彼得已經結婚,因為記載他有“岳母”。(馬太福音8:14;馬可福音1:30;路加福音4:38)。
   C. 書中的論點說,當時猶太社會,獨身是不為社會所接納的,尤其是耶穌是“拉比”(老師),獨身是違反猶太傳統的。事實是耶穌不是當時傳統的“拉比”,沒有當時猶太社會“拉比”的職分與位置,只是跟隨祂的人這樣稱呼祂。因此一些反對耶穌的法利賽人會問耶穌“憑甚麼權柄作這樣的事”(潔淨聖殿)(馬可福音11:28)。可見耶穌不是當時猶太人承認的“拉比”。此外,耶穌教導有關天國的呼召時,門徒說:“人和妻子既是這樣,倒不如不娶。”耶穌說:“這話不是人都能領受的,唯獨賜給誰,誰才能領受。”(馬太福音19:10,11)。可見耶穌並沒說人一定要結婚,也不一定要獨身。而且,當時社會中也有拉比獨身的例子。並提倡獨身事奉。況且,就算耶穌有妻子,對祂的救贖工作也不會有甚麼妨礙的地方。

二.有關抹大拉馬利亞

  書中的主題幾乎是集中在“抹大拉馬利亞”身上。不但說她是耶穌的妻子,而且因為這個緣故而被歧視,迫害,埋沒,詆毀(說她是個妓女)等等傳言。並且藉此控告歷代教會重男輕女,否定性愛,作出不人道的教條等。其實在新約聖經中用馬利亞在名字的婦女一個有七個之多﹕1. 耶穌的母親馬利亞;2. 伯大尼的馬利亞(姊姊馬大,弟弟拉撒路);3. 雅各的母親馬利亞;4. 革羅罷的妻子馬利亞(約翰福音19:25);5. 馬可的母親馬利亞;6. 抹大拉馬利亞;7. 羅馬書保羅提到的一個馬利亞(羅馬書16:6)。
  有關抹大拉馬利亞在聖經中的記載。1.她是眾多跟隨主耶穌中門徒之一,曾有七個鬼從她身上被趕出來。(路加福音8:1,2)2.耶穌被釘十字架時,她與其他幾個婦女在場要服事耶穌。(馬太福音27:55,56)3.她也是見證主耶穌復活幾個婦女中的一位。(馬太福音18:1)4.在新約中一共有十一處提到抹大拉的馬利亞,都說她是跟隨主和愛主的一名婦女。在諾斯底非正典的次經和偽經中,雖然提到她,如書中所提出的“腓力福音”說“基督吻抹大拉馬利亞的嘴”但原文“基督”與“嘴”字都因文件殘缺而不存在。只是作者的猜想。況且這些都是不可靠次經偽經,也沒有清楚說明她是耶穌的妻子。

三.有關耶穌的神性

  耶穌的神性是否由尼西亞大公會議發明出來的呢?耶穌是否根本只是一個人,直到主後325年才變為神呢?絕對不是。保羅書信都是寫在主後50年至七十年間,有數不清的地方清楚明白說明耶穌是神。(腓立比書2:6;歌羅西書1:15-20)約翰,彼得的書信,也一樣說明耶穌是神。在主後325年之前,幾位當時的教父(如愛任紐,革利免,游斯丁,特土良,俄利根等)也都宣稱耶穌是神。所以耶穌是神是從祂誕生就開始,不是等到主後325年由人投票選出來。這是事實,不容否定的。

四.真正福音書有多少

  書中說原本有八十本福音書,卻被選了四本。這完全是信口開河的說法。根據 Darrell Bock 在他的著作Breaking the Da Vinci Code 中,對此問題的評論:“這樣的說法,可以說是該書中最誤導讀者的一點。”(62頁)
  在所謂“Gnostic Gospels”中,其實只有五本所謂福音書,就是“真理福音”“多馬福音”“腓利福音”“埃及人福音”和“馬利亞福音”。雖然哈佛教授Helmut Koester在他的著作中列出六十份聖經以外的文獻,但那些不是“福音書”。

五.達文西名畫的密碼

  書中說達文西的名壁畫“最後晚餐”中在耶穌右邊的不是使徒約翰而是抹大拉馬利亞,表示達文西故意暗中倡導女權。書中也說,存放在羅浮宮達文西的名畫“蒙娜麗莎”(Mona Lisa) ,畫中人不是個女人,乃是達文西自己的“男扮女裝”,因為達文西是個同性戀的“陰陽人”。可是,這些名畫都經過歷來多少藝術歷史學的研究查考,完全沒有這樣的說法,都認為書中所說是無稽之談。

六.書中的秘密組織

  記載的秘密組織 “Opus Dei” 。雖然有這個組織,但這組織是沒有“修道士”,不像書中所說的“西拉” “Silas” ,還是個奉組織命令的殺人凶手。
   “Opus Dei” 是拉丁文“神的工作” 意思。是在1928年由一位西班牙的神父名叫 Josemaria Escriva 發起組成。並不是甚麼秘密謀殺的組織,主要是提高培養平信徒的靈命與事奉工作。不是甚麼神秘會社,而是被天主教教會所承認接納的。目前這組織差不多在世界各國都有分會,會員達八萬之多。在美國也有三千會員。
  有關另一個書中的秘密組織 “Priory of Sion” (錫安修道院)雖確有此組織存在,但事實是不像書中所言。其實這組織是成立於1956(不是書中所言1099),在法國註冊,是由一個反猶太主義的怪人發起,只有少數人參加。絕對不是書中所說甚麼看守保存“聖杯秘密”的組織。在1996年,該組織的原來領袖(Andre Bonhomme) 公開說明“Priory of Sion 已經不存在,更沒有參與任何政治活動。組織原來是由四名愛好開玩笑的人組成。”(Darrell L. Bock: Breaking the Da Vinci Code, p.185-186)

結論

  1. 有沒有耶穌結婚的證據?完全沒有。
  2. 是否耶穌的神性是在主後325年的尼西亞大公會議決定出來的?絕對不是。
  3. 是否除了四福音以外,還有八十本福音書沒有被包括在聖經內?完全是謊言。
  4. 是基督教有意傷害和貶低女人的地位嗎?毫無其事。

  自達文西密碼(“達文西”另一翻譯為“達芬奇”)一書出版後,引起基督教護教人士的極大注意。據2004年六月份的今日基督教Christianity Today) 報道,已經有些基督徒因為閱讀和受此書的影響,不但信心搖動,還打算要離開教會。因此,立刻就有基督教人士對該書加以評論及批判的著作。筆者對此也非常關注,除將該書仔細閱讀之外,並閱讀多本駁斥該書的書籍和文章,寫下筆記,並在筆者所屬的教會夏令會(2004年)中,作專題論述,幫助信徒開解因該書引起的懷疑,以堅固原有對耶穌基督的信心與愛心。當時該書的中文譯本還未出版,所以中國信徒對此書還不大知道,沒有甚麼反應。現在據說該書的中文版已賣到“大行其道”,對信與不信的人造成負面的影響。因此,筆者將原來專題講述的資料,簡化成文,以供讀者參閱,以正視聽。由於篇幅關係,許多其他細節也就從略了,請讀者見諒。

 

本文資料除原著The Da Vinci Code外,取材下列參考書:
1. Art Lindsey: The Da Vinci Code—Decoded
2. Darrell L. Bock: Breaking the Da Vinci Code
3. James L. Garlow: Creaking Da Vince's Code
4. Erwin W. Lutzer: The Da Vince Deception

https://ebaomonthly.com/ebao/readebao.php?a=20050213

 

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